الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3689 - ابن البارزي *
المفسر، المقرئ: هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله بن المسلم بن هبة الله البارزي الجهني الحموي الشافعي، أبو القاسم، شمس الدين.
ولد: سنة (645 هـ) خمس وأربعين وستمائة.
من مشايخه: أبوه، وجده، وإبراهيم بن خليل، والفاروثي وغيرهم.
من تلامذته: الذهبي، والبرزالي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* معجم شيوخ الذهبي: "شيخ العلماء وبقية الأعلام
…
قرأ النحو والأصول وشارك في الفضائل وصنف التصانيف مع العبادة والدين والتواضع ولطف الأخلاق، ما في طباعه من كبر ذرة، وله ترام على الصالحين وحسن الظن فيهم" أ. هـ.
* المعجم المختص: "الإمام العلامة شيخ الإسلام
…
وكان طلابًا للعلم، حسن التواضع، متين الدين، كبير الشأن، عديم النظير، له خبرة تامة في متون الأحاديث وانتهت إليه رئاسة المذهب .. " أ. هـ.
* ذيول العبر: "كان إمامًا قدوة، مصنفًا، صاحب فنون، وإكباب على العلم، وصلاح، وتواضع، وخشية، وصحة ذهن، بلغ رتبة الإجتهاد، وتخرج به الأصحاب، رحمه الله" أ. هـ.
* تاريخ ابن الوردي: "علم الأئمة وعلامة الأمة
…
والمحبة العظيمة للصالحين والتواضع الزائد للفقراء والمساكين، أفنى شبيبته في المجاهدة والتقشف والأوراد وأنفق كهولته في تحقيق العلوم والإرشاد وقضى شيخوخته في تصنيف الكتب الجياد
…
كف بصره في آخر عمره فولى ابن ابنه مكانه وتفرغ للعلوم والتصوف والديانة .. قال فيه ابن الوردي رثاء:
برغمي أن بيتكم يضام
…
ويبعد عنكم القاضي الإمام
سراج للعلوم أضاء دهرًا
…
على الدنيا لغيبته ظلام
تعطلت المكارم والمعالي
…
ومات العلم وارتفع الطعام" أ. هـ.
* طبقات الشافعية للإسنوي: "كان إمامًا راسخًا في العلم، صالحًا خيرًا، محبًا للعلم ونشره، محسنًا إلى أهله" أ. هـ.
* البداية: "وكان حسن الأخلاق، كثير المحاضرة، حسن الاعتقاد في الصالحين وكان معظمًا عند الناس .. " أ. هـ.
* غاية النهاية: "تقدم في الفضائل، وانفرد بالإمامة مع الدين والصيانة والتواضع ومحبة الصالحين
…
وأخذ العلم عنه جماعات
…
شيخ
* معجم شيوخ الذهبي (631)، المعجم المختص (195)، ذيول العبر (202)، البداية والنهاية (14/ 193)، تاريخ ابن الوردي (2/ 309)، غاية النهاية (2/ 351)، طبقات الشافعية للإسنوي (1/ 282)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/ 230)، الدرر الكامنة (5/ 174)، النجوم (9/ 315)، مفتاح السعادة (2/ 367)، طبقات المفسرين للداودي (2/ 350)، الشذرات (8/ 209)، البدر الطالع (2/ 324)، إيضاح المكنون (1/ 181)، هدية العارفين (2/ 507)، الأعلام (8/ 73)، معجم المؤلفين (4/ 57).