الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفاته: سنة (205 هـ) خمس ومائتين.
من مصنفاته: "الجامع" جمع فيه عامة اختلاف وجوه القراءات، و "تهذيب قراءة أبي محمّد يعقوب بن إسحاق".
3792 - ابن السِّكِّيت *
النحوي، اللغوي: يعقوب بن إسحاق بن السِّكِّيت، البغدادي، أبو يوسف.
ولد: سنة (186 هـ) ست وثمانين ومائة.
من مشايخه: أبو عمرو الشيباني، والأصمعي، والفراء وغيرهم.
من تلامذته: أبو عكرمة الضبِّي، وأحمد بن فرح المفسر وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "كان من أهل الفضل والدين موثوقًا بروايته.
كان ثعلب يقول: عدي بن زيد العبادي أمير المؤمنين في اللغة، وكان يقول في ابن السكيت قريبًا من هذا" أ. هـ.
• إنباه الرواة: "كان ابن السكيت يتشيع" أ. هـ.
• وفيات الأعيان: "وكان يميل في رأيه واعتقاده إلى مذهب من يرى تقديم عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه
…
والسِّكِّيت: عرف بذلك لأنه كان كثير السكوت طويل الصمت" أ. هـ.
• مختصر تاريخ دمشق: "كان إمامًا عالمًا باللغة وقدوة سابقًا مبرزًا في اختلاف أهلها من البصريين والكوفيين، وله فيها كتب مؤلفة حسنة وأنواع مصنفة مفيدة" أ. هـ.
• السير: "قال ثعلب: لم يكن له نفاذ في النحو، وكان يتشيع وقال أيضًا: أجمعوا أنه لم يكن أحد بعد ابن الأعرابي أعلم باللغة من ابن السّكيت.
كان إليه المنتهى في اللغة. قال الذهبي: (إصلاح المنطق) كتاب نفيس مشكور في اللغة" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان دينًا فاضلًا، مُوثَقًا في نقل العربية
…
ويروى أن المتوكل -وكان ناصبيًا- نظر إلى ولديه المعتز والمؤيد فقال لابن السكيت: من أحب إليك هما، أو الحسن والحسين؟
قال: قُنبْر، يعني مولى علي، خير منهما.
قال: فأمر الأتراك فداسوا بطنه حتى كاد يهلك، فبقي يومًا ومات، ومنهم من قال حمل ميتًا في بساط، وبعث إلى ابنه بديّته، وكان في المتوكل نصب بلا خلاف" أ. هـ.
• البلغة: "إمام اللغة والنحو والأدب، ومن أهل الدين والخير
…
قال المرزباني: لا حظَّ له في علم السنن والدين" أ. هـ.
وفاته: سنة (243 هـ) ثلاث وأربعين ومائتين،
* الفهرست لابن النديم (79)، تاريخ بغداد (14/ 273)، معجم الأدباء (6/ 2840)، إنباه الرواة (4/ 60)، "الآداب الشرعية" لابن مفلح (2/ 134)، الكامل (7/ 91)، وفيات الأعيان (6/ 395)، مختصر تاريخ دمشق (28/ 39)، إشارة التعيين (386)، تاريخ الإسلام (وفيات 244) ط. تدمري، السير (12/ 16)، العبر (1/ 443)، البداية والنهاية (10/ 346)، البلغة (243)، النجوم (2/ 317)، بغية الوعاة (2/ 349)، الشذرات (3/ 203)، إيضاح المكنون (1/ 94)، هدية العارفين (2/ 536)، روضات الجنات (8/ 217)، الأعلام (8/ 195)، معجم المؤلفين (4/ 124).