الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* البغية: "كان معتزليًا" أ. هـ.
2921 - المازني *
اللغوي: محمد بن سالم بن نصر الله بن سالم بن واصل القاضي جمال الدين الحموي الشافعي المازني.
ولد: سنة (604 هـ) أربع وستمائة.
من مشايخه: زكي الدين البرزالي وغيره.
من تلامذته: أثير الدين بن حيان وغيره.
كلام العلماء فيه:
* السير: "العلّامة المتكلم .. كان بارعًا في علوم الأوائل والرياضي .. وكان فاضل عصره في حماه" أ. هـ.
* نص مستدرك من كتاب العبر: "كان من أذكياء العالم، وله يد طولى في العقليات" أ. هـ.
* الوافي: "أحد الأئمة الأعلام
…
برع في العلوم الشرعية والعقلية والأخبار وأيام الناس وصنف ودرَّس وبعد صيته واشتهر اسمه وكان من أذكياء العالم
…
وغلب عليه الفكر إلى أن صار يذهل عن أحوال نفسه وعمن يجالسه" أ. هـ.
* البغية: "قاضيها الأصولي الإمام العالم ذو الفنون
…
ويقال: إنه كان يشتغل في نحو ثلاثين علمًا، وكان غاية في الذكاء وكانت له معرفة بالتاريخ .. سمع منه أثير الدين ابن حيان وقال عنه: وهو من بقايا من رأيناه من أهل العلم الذي ختمت به المائة السابعة وقال الشيخ قطب الدين عبد الكريم الحلبي في حقه: الإمام العالم ذو الفنون، فخر العلوم، كان مفردًا في علم الأصول والعلوم العقلية" أ. هـ.
* الشذرات: "كان إمامًا عالمًا بعلوم كثيرة، خصوصًا العقليات، مفرطًا في الذكاء" أ. هـ.
وفاته: سنة (697 هـ) سبع وتسعين وستمائة.
من مصنفاته: شرح قصيدة ابن الحاجب في العروض، ومختصر كتاب "الأغاني" وغيرهما.
2922 - الحِفني *
النحوي، اللغوي: محمَّد بن سالم بن أحمد الحفني أو (الحفناوي) شمس الدين.
ولد: سنة (1101 هـ) إحدى ومائة وألف.
من مشايخه: محمَّد بن عبد الله السجلماسي، وعيد بن علي النمرسي، ومصطفى بن أحمد العزيزي وغيرهم.
من تلامذته: محمّد بن الطيب القادري، والهلالي، والحصينكي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* سلك الدرر: "المحقق المدقق العارف بالله تعالى قطب وقته أبو المكارم
…
وأخذ الطريقة الخلوتية عن القطب مصطفى بن كمال الدين البكري
…
كان حسن التقدير ذا فصاحة وبيان شهمًا مهابًا محققًا مدققًا يهرع إليه الناس جميعًا، واشتهرت
* الوافي (3/ 85)، البغية (1/ 108)، السير (17/ 190) ط. علوش، الشذرات (7/ 766)، النجوم (8/ 113)، نص مستدرك من كتاب العبر (33)، السلوك (1/ 3 / 851).
* سلك الدرر (4/ 49)، الأزهر في ألف عام (1/ 151)، عجائب الآثار (1/ 339)، معجم المطبوعات لسركيس (781)، فهرس الفهارس (1/ 353)، هدية العارفين (2/ 337)، الأعلام (6/ 134).