الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3543 - ابن ماشاذة *
المفسر: مسعود بن محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن ماشاذة، أبو عبد الله الأصبهاني.
من مشايخه: غانم البرجي، ومحمود بن إسماعيل، وعبد الكريم بن فورجة وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ الإِسلام: "المفسر، الفقيه،
…
قال ابن النجار: كان إمامًا حافظًا، قيمًا بالمذهب، والخلاف والتفسير والوعظ
…
وحج وحدث ببغداد وجلس للوعظ، ولقي القبول التام واستحسن الأكابر كلامه" أ. هـ.
وفاته: سنة (576 هـ) ست وسبعين وخمسمائة.
3544 - أبو بكر القرطبي *
النحوي، اللغوي: مسلم بن أحمد بن أفلح، أبو بكر القرطبي.
ولد: (376 هـ) ست وسبعين وثلاثمائة.
من مشايخه: أبو عمر بن أبي الحباب، وأبو محمد بن أسد وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الصلة: "وافر الحظ من علم الاعتقادات سالكًا فيها طريق أهل السنة. قال ابن مهدي: كان رجلًا جيد الدين حسن العقل متصاونًا لين العريكة، واسع الخلق مع نبله وبراعته وتقدمه في اللغة العربية انتهى" أ. هـ.
• تاريخ الإِسلام: "وكان إمامًا في علم العربية، له تلامذة، وحلقة كبيرة وكان متنسكًا صالحًا من أهل السنة والجماعة رحمه الله
…
" أ. هـ.
وفاته: (433 هـ) ثلاث وثلاثين وأربعمائة.
3545 - الزَّنجي *
المفسر: مسلم بن خالد بن مرمرة (ويقال جرجرة)، ويقال ابن سعيد بن حرجة الزنجي المكي المخزومي، أبو خالد أو أبو حامد مولى بني مخزوم.
من مشايخه: ابن أبي مُليكة، وعمرو بن دينار وغيرهما.
من تلامذته: الشافعي والحميدي، ومسدد وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• طبقات ابن سعد: "كان الزنجي ابن خالد فقيهًا عابدًا يصوم الدهر، .. وكان كثير الحديث كثير الخلط، والخطأ في حديثه، وكان في بدنه نعم
* طبقات المفسرين للسيوطي (106)، طبقات المفسرين للداودي (2/ 321)، تاريخ الإسلام (وفيات 576) ط. تدمري، المختصر المحتاج إليه (3/ 190).
* الصلة (2/ 591)، تاريخ الإِسلام (وفيات 433) ط. تدمري.
* تاريخ الإِسلام (وفيات الطبقة الثامنة عشرة) ط. تدمري، طبقات ابن سعد (5/ 499)، التاريخ الكبير للبخاري (7/ 460)، المعارف (511 و 596)، الجرح والتعديل (8/ 183)، الثقات لابن حبان (7/ 448)، الكامل لابن عدي (8/ 6)، الكامل في التاريخ (6/ 45)، تهذيب الكمال (27/ 508)، ميزان الاعتدال (6/ 413)، السير (8/ 176)، تذكرة الحافظ (1/ 255)، العبر (1/ 277)، تهذيب التهذيب (10/ 115)، تقريب التهذيب (938)، الأعلام (7/ 222)، معجم مصنفات القرآن الكريم (2/ 171).
الرجل ولكنه كان يغلط" أ. هـ.
• الجرح والتعديل: "نا عبد الرحمن أن أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال: سمعت يحيى بن معين يقول: مسلم بن خالد الزنجي ثقة، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول قال علي بن المديني: مسلم بن خالد ليس بشيء، نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مسلم بن خالد الزنجي فقال: ليس بذاك القوي منكر الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به، تعرف وتنكر" أ. هـ.
• الكامل لابن عدي: "يحيى بن معين يقول: مسلم بن خالد الزنجي ليس به بأس".
وقال: "أخبرنا المرزباني، حدثني أبو العباس القرشي قال: سمعت علي بن المديني يقول: الزنجي بن خالد منكر الحديث، ما كتبت عنه، وما كتبت عن رجل عنه".
وقال: "سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: مسلم بن خالد أبو خالد عن ابن جريج وهشام بن عروة، منكر الحديث ليس بشيء. وقال النسائي: مسلم بن خالد الزنجي ضعيف".
ثم قال: "هو حسن الحديث، وأرجو أنه لا بأس به" أ. هـ.
• الثقات لابن حبان: "كان من فقهاء أهل الحجاز، ومنه تعلم الشافعي الفقه، وإياه كان يجالس قبل أن يلقى مالك بن أنس، وكان مسلم يخطئ أحيانًا" أ. هـ.
• السير: "الإِمام فقيه مكة .. ".
ثم قال الذهبي بعد قول أئمة الجرح والتعديل فيه: "قال أبو داود: ضعيف.
قلت -أي الذهبي-: "بعض النقاد يُرقي حديث مسلم درجة الحسن".
وقال: "قال أحمد الأزرقي: كان فقيهًا، عابدًا يصوم الدهر" أ. هـ.
• ميزان الاعتدال: "قال ابن معين: ليس به بأس، وقال مرة: ثقة، وقال مرة: ضعيف.
وقال الساجي: كثير الغلط كان يرى القدر".
ثم ذكر الذهبي أحاديث وقال بعدها: "فهذه الأحاديث وأمثالها تردّ بها قوة الرجل ويُضعف" أ. هـ.
• تهذيب التهذيب: "قال الساجي، وقد روى عنه ما ينفي القدر".
ثم قال: "وقال يعقوب بن سفيان سمعت مشايخ مكة يقولون كان لمسلم بن خالد حلقة أيام ابن جريح، وكان يصلب ويسمع، ولا يكتب، فلما احتج إليه، وحدث كان يأخذ سماعه الذي قد غاب عنه، يعني فضعف حديثه لذلك، وذكره ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب ممن يكتب حديثه.
وقال الدارقطني: ثقة حكاه ابن القطان" أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "فقيه صدوق كثير الأوهام" أ. هـ.
وفاته: سنة (179 هـ) تسع وسبعين ومائة، وقيل:(180 هـ) ثمانين ومائة.
من مصنفاته: له تفسير.