قَالَ الْأبَّار: وَكَانَ إماما في علم الكلام، والأصول، متحقّقا به، - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٤

قَالَ الْأبَّار: وَكَانَ إماما في علم الكلام، والأصول، متحقّقا به، متقدّما في الحفظ، والذّكاء، مع المشاركة في فنون أخر. دخل إشبيلية، وأقرأ بها، ونوظر عليه، وعاد إلى بلده. وحدّث. وتوفّي في شهر رجب، وقد قارب السّتّين.

266-

يوسف بن أَبِي الحَسَن [1] بن ياسين.

الشَّيْخ أَبُو الحجّاج ابن زين الدّار، الصُّوفِيّ، الزّاهد.

من شيوخ المصريّين، مشهور بالصَّلاح، والعزلة، والخَيْر.

سَمِعَ من أَبِي طاهر السِّلَفيّ.

وَتُوُفِّي في ربيع الآخر.

رَوَى عَنْهُ: الزَّكيّ عَبْد العظيم.

267-

يوسف ابن الشَّيْخ الزّاهد الكبير أَبِي الحَسَن المَقْدِسِيّ [2] .

الإِمَام الصّالح، أَبُو الحَجّاج.

رَوَى عن أَبِي المعالي بن صابر.

رَوَى عَنْهُ: الضِّيَاء، وابن أخيه الفَخْر، وابن أخيه الشمس ابن الكمال، وَمُحَمَّد بن مؤمن، وغيرهم.

وَكَانَ صالحا، خيّرا، زاهدا، فقيها.

تُوُفِّي يوم الْجُمُعة سابع عشر ذي القِعْدَة بدمشق، ودُفن من الغد بباب الصغير، وشَيّعه خلق كثير، مَعَ كونه يوما مَطِيرًا. واستكمل ثلاثا وثمانين سنة، رحمه الله.

‌

‌وفيها وُلِدَ

الشَّيْخ عزّ الدّين أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم الفاروثيّ.

والصّاحب مجد الدّين عَبْد الرحمن بن العديم.

ومحيي الدّين يحيى بن عليّ ابن القلانسيّ.

وقطب الدّين محمد بن أحمد ابن القَسْطلانيّ.

وَالشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَبْد العزيز اللّوزيّ.

والخطيب محيي الدّين محمد ابن عماد الدّين ابن الحَرَسْتَاني.

والشَّرَف أَبُو العَبَّاس أَحْمَد بْن أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّه المَقْدِسِيّ الفَرَضيّ.

ومحيي الدّين محمد بن يعقوب ابن النّحّاس.

وأمين الدّين عَبْد الصَّمَد بْن عَبْد الوهّاب ابن عساكر.

وابنُ عمِّه الشرفُ أَحْمَد بْن هبة اللَّه بن أَحْمَد.

وتاج الدّين إسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن قُريش المَخْزُومِيّ.

وضياء الدّين عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الوَهَّاب، خطيب بعلبكّ.

ومحيي الدّين محمد ابن الكمال الضّرير العَبَّاسيّ.

ونجم الدّين عَليّ بن عَليّ بن اسمنديار الواعظ.

وَأَبُو الغنائم بن محاسن الكفّرابيّ.

والزّين مُحَمَّد بن الحُسَيْن الفُوّيّ، راوي «الخِلعيات» .

والسيف داود بن مسعود ابن القِينيّ.

ومجد الدّين عَبْد الرَّحْمَن بن العديم، في جُمَادَى الْأولى [1] .

وَأَحْمَد بن يوسف بن مكتوم، في شوّال.