وَتُوُفِّي في جُمَادَى الْأولى بواسط. قَالَ ابن نُقْطَة: قرأت عَلَيْهِ، وَكَانَ - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٤

وَتُوُفِّي في جُمَادَى الْأولى بواسط.

قَالَ ابن نُقْطَة: قرأت عَلَيْهِ، وَكَانَ مُتساهلًا في الْأخذ جدا.

465-

عليّ بن مسعود بن أحمد [1] ابن المُقْرِئ.

الحاجب الجليل أَبُو الْقَاسِم البَغْدَادِيّ.

سَمِعَ من عَبْد الملك بن الكيا الهَرَّاسِيّ.

وَحَدَّثَ.

ومات في جُمَادَى الآخرة.

466-

عَليّ بن أَبِي بَكْر [2] بن عَليّ بن سُرور.

الإِمَام الفقيه مجد الدِّين أَبُو الحَسَن المَقْدِسِيّ، الْجَمّاعيليّ، الحَنْبَلِيّ.

سمع من ابن كليب. ورحل إلى أصبهان، فسمع من جماعة.

رَوَى عَنْهُ الضِّيَاء المَقْدِسِيّ وَقَالَ: كَانَ إماما، ديّنا، فقيها، حَصَّل الفقه والحديث. وَكَانَ كثير الاجتهاد في نَفْع النَّاس من الإقراء والإشغال بالفقه والحديث. وَتُوُفِّي في ثامن عشر رجب.

467-

عُمَر بن الحسن بن المبارك.

أبو القاسم ابن البَوّاب، أمين القُضاة بالحَريم [3] وما يليه.

سَمِعَ من: أبي عليّ أحمد ابن الرَّحَبيّ، ودَهْبل بن كارِه، وجماعة.

وَحَدَّثَ.

‌

‌[حرف الفاء]

468-

فاطمة بنت الحَافِظ أَبِي العلاء الحَسَن [4] بن أحمد الهمذانيّ.