الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
353-
بُزْغُش الرُّوميّ [1] .
أَبُو منصور، عتيق أَبِي جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حمدي البَغْدَادِيّ [2] .
سَمِعَ من: أَحْمَد بن الطَّلّاية، وأبي الفضل الْأرموي، والفضل بن سَهْل الأسفرايينيّ، وَأَبِي الْحَسَن عَلِيِّ بْن هبة اللَّه بْن عَبْد السَّلَام.
رَوَى عَنْهُ: ابن خليل، والدُّبَيْثِي، وَالضِّيَاء.
وَتُوُفِّي في صفر.
قَالَ ابن النَّجَّار: كَانَ صالحا، صحيح السَّماع، لكنّه خرّف وتغيّر في آخر عمره.
[حرف الحاء]
354-
الحَسَن بن عَقِيل [3] بن أَبِي المعالي شَرِيف بن رفاعة بن غدير.
أَبُو عَليّ السَّعْديّ، المَصْرِيّ، الشّافعيّ.
شيخٌ صالح، مُنْقَطع بمعبد ذي النّون لخدمته. وأمَّ بِالنَّاس بالمسجد الّذي بالحجّارين بمصر مُدَّة.
وُلِدَ سنة أربع وثلاثين.
وَسَمِعَ جَدّه لأمِّه عَبْد اللَّه بن رفاعة.
رَوَى عَنْهُ: الزَّكيّ المُنْذِريّ، وَأَبُو بَكْر بن نُقْطَة، وحفيده محمد بن عبد الحكم، وآخرون.
[1] انظر عن (بزغش الرومي) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس 5921) ورقة 284، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 457 رقم 1652، والمختصر المحتاج إليه 1/ 264، والمشتبه 2/ 666، والإشارة إلى وفيات الأعيان 322، وتوضيح المشتبه 9/ 212. «بزغش» بضم البار الموحّدة، وسكون الزاي، وضم الغين المعجمة، وآخره شين معجمة.
[2]
وسبب عتقه ما قاله أبو محمد إسماعيل بن سَعْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَلِيِّ بْن أَحْمَد بن عمر بن الحسن بن حمدي: مات ابن حمدي وخلّف تركة منها مولاه بزغش، فأراد ورثته بيعه، فقال الشيخ أبو الفرج محمد بن أحمد بن حمدي الزاهد: لا تبيعوه، أنا سمعت والدي يقول له يوما وقد أنفذه في حاجة: أين كنت أي حرّ؟ قال: فعتق بهذه الكلمة. (توضيح المشتبه 9/ 212) .
[3]
انظر عن (الحسن بن عقيل) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 480 رقم 1701، وذيل التقييد 1/ 504، 505 رقم 984.
وَتُوُفِّي في التّاسع والعشرين من رمضان.
355-
الحَسَن بْن هبة اللَّه [1] بْن الْحَسَن بْن على بن الحسن.
الرئيس أبو عليّ ابن الدّواميّ، البَغْدَادِيّ.
سَمِعَ حُضورًا من أَبِي الفضل الْأُرْمَوي.
وأجاز لَهُ: أَبُو مُحَمَّد سِبط الخَيَّاط، وَأَبُو سَعْد أَحْمَد بْن مُحَمَّد البَغْدَادِيّ، وجماعة.
وولد سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
وَكَانَ صاحب الحُجّاب ببغداد، ووكيل أمير المؤمنين.
والدَّواميّ: نسبة إلى خِدمَة الدَّوامية سرية القائم بأمر اللَّه [2] .
تُوُفِّي في رجب.
356-
حمزة بن السَّيِّد [3] بن أَبِي الفوارس بن أَبِي أَحْمَد.
أَبُو يَعْلَى الْأَنْصَارِيّ، الدِّمَشْقِيّ، الصَّفَّار، الفقيه المعروف بابن أَبِي لِقْمة، أخو أَبِي المحاسن مُحَمَّد.
حَدَّثَ عن أَبِي الْقَاسِم الخفير بن عبدان الْأَزْدِيّ.
رَوَى عَنْهُ: الزَّكيّ البِرْزَاليّ، والفقيه سُلَيْمَان بن عَبْد الكريم، وَمُحَمَّد بْن عبد المنعم ابن القوّاس، وشيخنا أخوه عمر.
[1] انظر عن (الحسن بن هبة الله) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 20، 21، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 469، 470 رقم 1678، وتلخيص مجمع الآداب 4 ق 3/ 153 رقم 2062، والمختصر المحتاج إليه 2/ 29 رقم 601، والوافي بالوفيات 12/ 290 رقم 261، وتاريخ ابن الفرات 10/ ورقة 2.
[2]
التكملة للمنذري 2/ 470.
[3]
انظر عن (حمزة بن السّيد) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 479 رقم 1698، والمعين في طبقات المحدّثين 189 رقم 2014، والإشارة إلى وفيات الأعيان 322، 323، والإعلام بوفيات الأعلام 253، وبغية الطلب (المصوّر) 6/ 555 رقم 922، والنجوم الزاهرة 6/ 247، وتوضيح المشتبه 5/ 252.
و «السّيد» : بكسر السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها دال مهملة. (المنذري) .