المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم حج من لم يصل الفجر في مزدلفة - جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - جـ ١١

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌[كتاب الحج]

- ‌حجة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌وجوب انعكاس أثر الحج على حياة الحجيج وأهمية الابتعاد عن المعاصي فيه

- ‌بعض المعاصي التي يجب على الحاج الابتعاد عنها

- ‌أهمية دراسة مناسك الحج على ضوء الكتاب والسنة الصحيحة لمن أراد الحج

- ‌وجوب التمتع

- ‌التحذير من ترك البيات في منى ليلة عرفة والبيات في مزدلفة

- ‌تحذير الحجيج من المرور بين يدي المصلين

- ‌أهمية اغتنام أهل العلم لموسم الحج في تعليم الحجاج وبيان الجدل المذموم في الحج

- ‌أمور يتحرج منها الحجاج وهي جائزة

- ‌الإحرام:

- ‌دخول مكة والطواف

- ‌الوقوف على الصفا والمروة

- ‌الأمر بفسخ الحج إلى العمرة

- ‌النزول في البطحاء

- ‌خطبته صلى الله عليه وسلم بتأكيد الفسخ وإطاعة الصحابة له

- ‌قدوم علي من اليمن مهلا بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌التوجه إلى عرفات والنزول بنمرة

- ‌خطبة عرفات

- ‌الجمع بين الصلاتين والوقوف على عرفات

- ‌الإفاضة من عرفات

- ‌الوقوف على المشعر الحرام

- ‌الدفع من المزدلفة لرمي الجمرة

- ‌رمي الجمرة الكبرى

- ‌النحر والحلق

- ‌رفع الحرج عمن قدم شيئا من المناسك أو أخر يوم النحر

- ‌خطبة النحر

- ‌الإفاضة لطواف الصدر

- ‌تمام قصة عائشة

- ‌بدع الحج

- ‌بدع ما قبل الإحرام

- ‌بدع الإحرام والتلبية وغيرها

- ‌بدع الطواف

- ‌بدع السعي بين الصفا والمروة

- ‌بدع عرفة

- ‌بدع المزدلفة

- ‌بدع الرمي

- ‌بدع الذبح والحلق

- ‌بدع متنوعة والوداع

- ‌بدع المدينة المنورة

- ‌بدع بيت المقدس

- ‌مناسك الحج والعمرة

- ‌نصائح بين يدي الحج

- ‌أمور يتحرج منها الحجاج أو المعتمرين ولا حرج فيها

- ‌بين يدي الإحرام

- ‌الإحرام ونيته

- ‌المواقيت

- ‌أمره صلى الله عليه وسلم بالتمتع

- ‌الاشتراط

- ‌الصلاة بوادي العقيق

- ‌التلبية ورفع الصوت بها

- ‌الاغتسال لدخول مكة

- ‌طواف القدوم

- ‌التزام ما بين الركن والباب

- ‌السعي بين الصفا والمروة

- ‌الإهلال بالحج يوم التروية

- ‌الانطلاق إلى عرفة

- ‌الوقوف في عرفة

- ‌الإفاضة من عرفات

- ‌صلاة الفجر في مزدلفة والانطلاق إلى منى والرمي

- ‌الذبح والنحر

- ‌طواف الإفاضة

- ‌البيات في منى وانتهاء المناسك

- ‌طواف الوداع

- ‌بدع الحج والعمرة والزيارة

- ‌بدع ما قبل الإحرام

- ‌بدع الإحرام والتلبية وغيرها

- ‌بدع الطواف

- ‌بدع السعي بين الصفا والمروة

- ‌بدع عرفة

- ‌بدع المزدلفة

- ‌بدع الرمي

- ‌بدع الذبح والحلق

- ‌بدع متنوعة

- ‌بدع الزيارة في المدينة المنورة

- ‌بدع بيت المقدس

- ‌الحج المبرور

- ‌تعريف الحج المبرور

- ‌الإحرام

- ‌إحرام المرأة في وجهها

- ‌السدل على الوجه جائز للمحرمة

- ‌خطأ ما يفعله بعض النساء في الحج من الانتقاب والتلثم

- ‌جواز تغطية المحرم وجهه لحاجة

- ‌هل يشترط الإحرام لمجرد دخول مكة

- ‌رجل تعمد خلع ملابس الإحرام في حالة إحرامه

- ‌فائدة تلبية الأحجار والأشجار مع المسلم

- ‌حكم التلفظ مع الإحرام بالنية، وهل يلزم أداء ركعتين بعد لبس الإحرام

- ‌حكم التبخر بالعود بعد الإحرام

- ‌حكم تغطية الرأس والوجه أثناء الإحرام

- ‌فدية قتل حمام الحرم وقتل حمام الحل حال الإحرام

- ‌قتل الدواب الخمس للمحرم

- ‌قطع سدر الحرم

- ‌جواز شد الهميان على الحقوين للمحرم

- ‌الجمع بين حديث تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم وكون الخطبة والنكاح من محظورات الإحرام

- ‌حكم لبس الحذاء للمحرم

- ‌من أحرم من داره ومرّ على الميقات محرمًا

- ‌من جامع وهو محرم بالحج

- ‌حكم استعمال المرأة المحرمة الصابونة الخاصة بالوجه واليدين والشامبو، إذا كان ذا رائحة

- ‌حكم الزينة للمحرمة

- ‌هل يجوز للمُحْرِم الاغتسال بالصابون سواءً برائحة أو بدون رائحة

- ‌النية في الحج والعمرة

- ‌حكم من سافر من بلده إلى جدة بنية زيارة الأقارب مع الحج أو العمرة

- ‌من جاء إلى المملكة لزيارة أهله ثم بدا له أن يعتمر

- ‌الاشتراط

- ‌الاشتراط في الحج والعمرة

- ‌الاشتراط في الحج لمن يكون

- ‌المواقيت

- ‌فضل الصلاة في ذي الحليفة ولا دليل على ركعتي الإحرام التي يفعلها الحجاج

- ‌ميقات أهل العراق

- ‌هل يُسن الإحرام من بيت المقدس

- ‌حال حديث (من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك)

- ‌لا تجوز مجاوزة الميقات لمن نوى العمرة إلا محرمًا

- ‌رجل يقيم في جدة يريد الحج عن والده الذي نوى الحج من اليمن ومات هناك فهل يُحرِم من ميقات أهل اليمن

- ‌رجل أحرم من الميقات للعمرة ولم تحرم زوجته لأنها حائض فإذا طهرت وأرادت العمرة هل تحرم من التنعيم أم ترجع لميقاتها

- ‌من أراد أن يعتمر لوالدته بعد أن حج هل يُحرم من التنعيم أم من ميقاته

- ‌من تجاوز ميقات بلده فلم يحرم منه هل له أن يرجع إلى أقرب ميقات للإحرام

- ‌من مَرَّ بالميقات دون إحرام لأسباب خارجة عن الإرادة

- ‌هل يجوز للرجل العسكري إذا نوى الحج أن يُحْرِم بلباسه العسكري

- ‌من كان لا يمر بأحد المواقيت الأربعة

- ‌من أين يُحرم ركاب الطائرة

- ‌من كان له بيت دون المواقيت وآخر قبلها هل له تجاوزها في أشهر الحج دون إحرام إذا كان في نيته الحج

- ‌العمرة

- ‌وجوب العمرة

- ‌حكم العمرة

- ‌هل يؤخذ وجوب العمرة من قوله تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لله}

- ‌طريقة أداء العمرة كما أداها الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌بعض أحكام العمرة والسفر

- ‌العمرة لأهل مكة

- ‌حال حديث: ((العمرة الحج الأصغر))

- ‌من شرع في العمرة ولم يتمها

- ‌السعي في العمرة ركن أم واجب

- ‌حكم طواف الوداع للمعتمر

- ‌حكم طواف الوداع في العمرة

- ‌العمرة الخاصة بالحائض

- ‌عمرة الحائض

- ‌المقيم بمكة ما هو ميقات العمرة للحج بالنسبة له

- ‌عمرة الحائض

- ‌معنى حديث: اصنع في عمرتك ما تصنع في حَجّتك

- ‌متى تشرع العمرة بعد الحج

- ‌تكرار العمرة

- ‌حكم الاعتمار عمرتين في سفرة واحدة على أن يكون الإحرام للثانية من التنعيم

- ‌حكم الإحرام لعمرة ثانية من التنعيم

- ‌تكرار العمرة لمن اعتمر ثم مكث في جدة

- ‌من أراد أن يعتمر مرة أخرى وهو في مكة

- ‌الطواف

- ‌هل يشترط للطواف شروط الصلاة

- ‌هل يحرم الطواف على الحائض مطلقًا

- ‌هل زالت علة شرعية الرمل بالبيت

- ‌من أحكام الطواف

- ‌حكم التهرب من دفع المال المخصص للزمازمة وما يسمى بالمطوفين ممن لا يقدم خدمات للحجاج

- ‌حكم استلام المرأة الحجر الأسود بيدها

- ‌حال حديث الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود

- ‌معنى شهادة الحجر على من استلمه بحق

- ‌الطواف ماشيًا أم راكبًا

- ‌من انتقض وضوؤه وهو يطوف

- ‌السنة في حق المحرم إذا دخل البيت البدء بالطواف ثم صلاة ركعتين

- ‌ما صحة قول السلف: في كل طواف ركعتان

- ‌التزام ما بين الركن والباب متى يكون

- ‌من أغشي عليه أثناء الطواف هل يكمل الطواف من المكان الذي أغشي عليه فيه أم يبدأ الحج من جديد

- ‌هل تحية المسجد الحرام هي الطواف

- ‌من لم يطف بالبيت الحرام يوم النحر

- ‌طواف الحاج بالصغير، هل يجزئ طواف واحد عن الاثنين

- ‌الاضطباع وأحكامه

- ‌السعي

- ‌حكم السعي على القارن والمفرد

- ‌حكم السعي في الدور العلوي

- ‌هل السعي كالطواف في اشتراط الطهارة

- ‌هل يستحب صلاة ركعتين بعد السعي

- ‌إذا حاضت المرأة وهي في المسعى

- ‌هل يقرأ في بداية السعي آية {إنَّ الصَّفَا وَالمرْوَةَ} كاملة أم يقرأ القدر الوارد في الحديث فقط

- ‌هل يختلف السعي في الدور الثاني عن الأرضي في الأجر

- ‌حكم رفع اليدين عند الدعاء على الصفا والمروة

- ‌متى تُقرأ آية {إنَّ الصّفَا وَالمرْوَةَ}

- ‌إلى أين يصعد على الصفا والمروة

- ‌من سعى بين الصفا والمروة أكثر من سبع مرات

- ‌أركان الحج وواجباته

- ‌كيفية التفريق بين أركان الحج وواجباته

- ‌من مناسك الحج

- ‌كيفية أداء المناسك

- ‌الاستطاعة المالية

- ‌الاستطاعة المالية الموجبة للحج

- ‌هل يجب ادخار المال لوقت الحج؟ وهل يقدم شراء الكتب على الحج أم العكس

- ‌حكم الاستدانة للحج

- ‌هل يقدم الشاب الحج على الزواج أم العكس

- ‌من عليه دين وأراد العمرة أو الحج

- ‌الحج يقدَّم على بناء البيت

- ‌من عليه دين وأراد الحج

- ‌إذن الزوج

- ‌من رغبت في الحج ورفض زوجها

- ‌امرأة تريد الحج وزوجها رفض وقد يترتب على حجها الطلاق

- ‌حج المرأة بدون محرم

- ‌إذا حجت امرأة بدون محرم لعدم وجود محرم لها

- ‌إذا حجت المرأة دون محرم هل حجها صحيح أم باطل

- ‌امرأة مات زوجها وهي في الحج فهل تتم حجها أم تعود

- ‌التمتع وأنواع الحج

- ‌الأفضل في حق المتمتع التقصير في عمرته

- ‌حج التمتع هو آخر الأمرين

- ‌وجوب التمتع في الحج

- ‌حكم نكاح المحرِم

- ‌التمتع بالحج

- ‌رجوع عمر إلى القول بالمتعة

- ‌فسخ الحج إلى العمرة

- ‌ فسخ الحج إلى العمرة

- ‌ضعف ما ورد في النهي عن الجمع بين الحج والعمرة

- ‌ضعف ما ورد في النهي عن العمرة قبل الحج

- ‌هل ثبت النهي عن القران

- ‌بماذا ينقطع التمتع

- ‌من نوى التمتع بالعمرة إلى الحج وأدى العمرة ولم يستطع الحج

- ‌حج مُفْرِدًا وفي أثناء الحج عَلِم أن التَّمَتُّع لا بد منه، فماذا عليه أن يفعل

- ‌هل هذه الصورة صحيحة في التمتع بالحج

- ‌أهل مكة والتمتع بالعمرة إلى الحج

- ‌حكم طواف الوداع للمعتمر

- ‌هل الهدي للمُتَمَتِّع يكفيه عن الأضحية

- ‌رجل أدى عُمْرَة التَمَتُّع، هل له أن يُؤَدي سعي الحج في اليوم الثامن قبل الذهاب إلى منى

- ‌وجوب التمتع بالحج

- ‌حديث عروة بن مضرس: جئت من جبلي طيء، وما تركت من جبل من الجبال إلا وقفت عليه .. إلى آخر الحديث، ألا يدل على صحة حج من حج مفردًا

- ‌الضمير في أهله يعود على من في آية (لمن لم يكن أهله

- ‌الحكمة من وراء الحج تمتعًا

- ‌أنواع الحج

- ‌وجوب فسخ المفرد حجته إلى عمرة

- ‌حكم الإتيان بعمرة بعد الحج لمن كان مفرداً

- ‌بالنسبة للمعتمر كم من الوقت يحتاج إذا أراد أن يُجَدِّد العمرة

- ‌حكم العمرة للحاج المفرد بعد الحج

- ‌القارن والمفرد يُحرم بمكة في يوم ثمانية أم يجب ألا يخرج إلا يوم تسعة

- ‌المتعة بالحج

- ‌رجل اعتمر في أشهر الحج ولم يكن قد نوى الحج، ثم بدا له أن يحج فهل عليه عمرة الحج

- ‌هل هذه الصورة من صور الحج متمتعًا

- ‌من لم يذبح في أيام التشريق

- ‌الدليل على أن الإفراد بالحج خاص بأهل مكة

- ‌من سعى قبل الطواف في العمرة ثم أحل من إحرامه في أشهر الحج

- ‌عرفة

- ‌‌‌تفضل الله على الحجاج في عرفة ومزدلفة بالمغفرة

- ‌تفضل الله على الحجاج في عرفة ومزدلفة بالمغفرة

- ‌استحباب إفطار يوم عرفة للحاج لأنه أقوى لنسكه

- ‌فضيلة مصادفة يوم عرفة للجمعة

- ‌الحد الأدنى الذي يحصل به الوقوف بعرفة

- ‌السنة في الانطلاق من منى إلى عرفة قبل طلوع الشمس أم بعد طلوعها

- ‌الوقوف خارج عرفة

- ‌التأخير في عرفة إلى قبل منتصف الليل

- ‌وقت الخروج من من عرفة

- ‌هل هذه الأفعال من النسك يوم عرفة

- ‌مزدلفة

- ‌تفضل الله على الحجاج في عرفة ومزدلفة بالمغفرة

- ‌هل صلاة الفجر بالمزدلفة ركن من أركان الحج

- ‌ما يترتب على عدم المبيت بمزدلفة وعدم صلاة الفجر فيها

- ‌رجل حج ولم يبت في مزدلفة ولم يُصل الفجر فيها

- ‌ركنية شهود الفجر في المزدلفة

- ‌حكم حج من لم يصل الفجر في مزدلفة

- ‌حكم البيات وصلاة الفجر في مزدلفة

- ‌هل يدل حديث: (من شهد صلاتنا .. ) على أن صلاة الفجر في مزدلفة ركن

- ‌حكم انصراف الرجال من المزدلفة مبكرًا برفقة النساء والأطفال المنصرفين، وإذا انصرفوا هل يرموا الحجارة قبل طلوع الشمس أم ينتظروا

- ‌المبيت في مزدلفة هل هو واجب أم ركن

- ‌هل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم صَلّى الوتر في مزدلفة

- ‌حكم الانصراف من مزدلفة بعد منتصف الليل لمن معه نساء

- ‌حكم الدفع من مزدلفة بعد منتصف الليل

- ‌إذا مرضت امرأة ولم تستطع المبات في مزدلفة، وكذا زوجها لمساعدتها

- ‌من أذَّن وصلى الفجر في مزدلفة قبل أذان المسجد

- ‌البيات خارج حدود مزدلفة جهلاً بالمكان

- ‌دليل عدم صحة حج من لم يصل الفجر في المزدلفة ومسألة الحج عن الغير

- ‌المبيت بمزدلفة وصلاة الفجر هناك

- ‌صلاة الفجر في مزدلفة هل تكون قبل الوقت

- ‌من لم يصل الفجر بمزدلفة

- ‌من مُنِع من البيات بمزدلفة

- ‌طواف الإفاضة

- ‌هل طاف النبي صلى الله عليه وسلم في حجته طوافًا واحدًا

- ‌وقت طواف الإفاضة

- ‌وقت طواف الإفاضة

- ‌من وقف بعرفة وطاف طواف الإفاضة قبل أن يرمي

- ‌حكم تقديم طواف الإفاضة على الرمي أو غيره

- ‌إذا قدَّم الحاج طواف الإفاضة على رمي الجمرة هل يتحلل التحلل الأكبر

- ‌تقديم طواف الإفاضة على الرجم بسبب الزحام

- ‌هل يصح طواف الإفاضة للعاجزين الذين وَكَّلوا غيرَهم بالرمي في نفس وقت الرمي

- ‌من لم يَسْعَ بعد طواف الإفاضة

- ‌حكم تقديم السعي على طواف الإفاضة

- ‌من حاضت قبل أن تطوف طواف الإفاضة

- ‌امرأة في الحج حاضت قبل طواف الإفاضة ويحين وقت مغادرتها مكة قبل أن تطهر، فماذا عليها أن تفعل

- ‌إذا حاضت المرأة وهي في المسعى

- ‌من حاضت قبل طواف الإفاضة

- ‌الجمع بين طواف الإفاضة وطواف الوداع بِنِيّة واحدة

- ‌هل يشرع الاستغناء عن طواف الوداع بطواف الإفاضة

- ‌حكم الجمع بين طواف الوداع مع الإفاضة

- ‌حكم طواف الإفاضة قبل الوقت

- ‌الرمي

- ‌لا يصح حديث مرفوع صريح عن النبى صلى الله عليه وسلم فى الترخيص بالرمى قبل طلوع الشمس للضعفة

- ‌يجوز للمعذور ألا يبيت في منى وأن يجمع رمي يومين وأن يرمي ليلا

- ‌المشي إلى الجمار

- ‌التقاط الجمرات يكون من منى لا مزدلفة

- ‌السنة في رمي جمرة العقبة أن يجعل الكعبة عن يساره ومنى عن يمينه

- ‌هل يجوز الرمي قبل الزوال

- ‌الخطأ في رمي الجمار

- ‌من أنقص في الرمي متى يقضي

- ‌حكم رمي الجمرة قبل طلوع الشمس

- ‌الإنابة في رمي الجمار

- ‌حكم الرمي بالليل في أيام التشريق

- ‌الدليل الصحيح في جواز رمي الجمرات في الليل

- ‌هل يشترط في رمي الجمار إصابة العمود

- ‌كم يرمي المتعجل

- ‌المولاة في رمي الجمار

- ‌رجل أخطأ في الرمي فرمى في الصغرى بدلاً من الكبرى ماذا عليه

- ‌هل يجوز للنساء الإنابة في الرمي مطلقًا أم بشروط

- ‌المريض الذي لا يستطيع الرمي هل له أن يوكِّل

- ‌نوع الحصى التي يرمى بها

- ‌حكم من رمى جمرة العقبة يوم النحر قبل طلوع الشمس

- ‌من ترك البيات والرمي أيام التشريق

- ‌هل يجوز التعجُّل في هذه الصورة

- ‌هل تشرع الخطبة في عرفة لغير الإمام الأكبر

- ‌هل يقيد التكبير بأيام التشريق بما بعد الصلوات

- ‌المبيت بمنى أيام التشريق

- ‌وجوب المبيت بمنى ليالي التشريق

- ‌الترخيص في صيام أيام التشريق لمن لم يجد الهدي

- ‌المبيت بمنى ليلاً

- ‌لمن لا يريد أن يرجم ولا يبيت في مِنى هل يفدي فدية أم فديتين

- ‌هل يجوز للحاج أن يذهب إلى بيته بمكة ويستريح فيه بعض الوقت، ثم يعود إلى منى قبل الغروب

- ‌حكم من يخرج في نهار أيام التشريق خارج منى ويرجع للمبيت في الليل

- ‌حكم الخروج إلى جدة ثم العودة إلى مِنى للمبيت بها

- ‌الحلق والتقصير

- ‌ليس على النساء حلق بل التقصير فقط

- ‌الحلق أوالتقصير في الحج والعمرة ما هي صفته

- ‌من نسي الحلق في عمرته

- ‌هل إزالة الشعر بآلة الحلاقة (الماكينة) يعتبر حلق أم تقصير

- ‌من اقتصر على أخذ بعض الشعرات من رأسه ولم يحلق أو يقصر

- ‌التقصير للمعتمر والحاج هل يكون من جميع الشعر أو بعضه

- ‌التقصير للمرأة في الحج

- ‌الهدي

- ‌هل يجوز إخراج القيمة بدلا من الأضحية والهدي؟ وبيان عدم اقتداء الناس بهدي السلف في الانتفاع من الهدايا

- ‌الترخيص لمن لم يجد هدي بصيام أيام التشريق

- ‌التضحية عن الأمة خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم

- ‌هل يُشْتَرط في الهدي ما يُشْتَرط في الأُضحية

- ‌إعطاء ثمن الهدي لشركة أو مشروع يقاول لها

- ‌من ذبح الهدي قبل يوم النحر من المتمتعين والقارنين

- ‌الحاج المتمتع وما استطاع أن يهدي فشق عليه الصيام بالحج

- ‌حكم توكيل المصارف بالذبح عن الحاج

- ‌حكم الذبح قبل يوم النحر

- ‌لو أراد المعتمر أن يضحي هل يقصر شعره في عمرته كذلك

- ‌إذا ضحى بجمل ناسياً السِّن المطلوب فيه

- ‌إذا أتى الحاج بالذبيحة من خارج منى فهل تجزئ

- ‌حكم توكيل الشركات في التضحية

- ‌التحلل الأول

- ‌مايشترط في التَحَلُّل الأول

- ‌هل مكة كلها حرم

- ‌بماذا يحصل التحلُّل الأول

- ‌التحلل الأول يحصل بمجرد الرمي

- ‌حول قول ابن عباس بتحلل الحاج بمجرد الطواف

- ‌التوفيق بين حديثي وقت التطيب

- ‌القصر في المشاعر

- ‌حكم القصر في منى لأهل مكة

- ‌هل القصر في منى وعرفة من أجل النسك أم لأجل السفر

- ‌هل يشرع القصر لأهل مكة في منى وعرفات والمزدلفة

- ‌سكان مكة يتمون أم يقصرون في المشاعر

- ‌الوداع

- ‌الترخيص للحائض في عدم طواف الوداع إذا كانت قد طافت طواف الإفاضة

- ‌من لم يطف طواف الوداع ورجع إلى بلده ثم عاد ليطوف بعد انقضاء الازدحام

- ‌المكي الذي يحج عن آفاقي هل يلزمه طواف الوداع

- ‌هل طواف الوداع واجب للمعتمر

- ‌الجمع بين طواف الإفاضة وطواف الوداع بِنِيّة واحدة

- ‌هل يشرع الاستغناء عن طواف الوداع بطواف الإفاضة

- ‌حكم الجمع بين طواف الوداع مع الإفاضة

- ‌التحصيب

- ‌التحصيب سنة

- ‌مبطلات الحج

- ‌مبطلات الحج

- ‌هل يفسد الحج بالجماع

- ‌من بطل حجه هل يلزمه القضاء

- ‌الدماء

- ‌ترك في الحج عدة واجبات، هل يلزمه دم أم دماء

- ‌هل يجب الدم في كل نُسُك يُخَل به

- ‌الفرق بين فعل المحظور وترك الواجب في الحج، وهل يجب الدم على كل من ارتكب خطأً في الحج

- ‌الأشياء التي يجب في تركها الدم للحاج

- ‌الدماء الواجبة على الحجاج

- ‌الحاجة والحيض

- ‌شكت امرأة حاجَّة في دم نزل منها هل هو دم حيض أو دم استحاضة

- ‌الحج عن الغير

- ‌هل الحج عن الميت يُسقط الواجب على الميت

- ‌حكم الحج عن الأب أوالجد

- ‌آفاقي اعتمر وحج لنفسه، ثم نوى أن يعتمر عن أبيه

- ‌المسجون مؤبدًا هل ينيب غيره بالحج

- ‌رجل خرج من بلده بنية الحج لوالدته ولما لبَّى بالحج لبِّى لوالده

- ‌حكم الحج والعمرة عن القريب الذي يعيش تحت الإحتلال في فلسطين

- ‌حكم الحج عن الزوجة المتوفاه

- ‌حكم الحج عن الزوجة التي لا تزال على قيد الحياة وحكم الحج عن أحد الوالدين

- ‌الحج عن الميت هل يكون بأجرة أو بغير أجرة

- ‌حكم الحج عن الغير

- ‌إذا شك الولد في صحة حج والده الميت هل يحج عنه

- ‌من أراد أن يحج عن أبيه ولما يتزوج بعد

- ‌رجل كان مستطيعاً للحج ولم يحج ومات فهل يحج عنه أبناؤه

- ‌حكم الحج عن الغير والاستدلال عليه بحديث شبرمة

- ‌حج الأم عن ابنها المتوفي

- ‌زمزم

- ‌الدعاء مستجاب عند شرب ماء زمزم، فهل هذا مختص بداخل مكة، أم في أي مكان

- ‌يستدل بعضهم بشرب النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم قائماً على أن هذا من السنة

- ‌الشرب من زمزم بعد الطواف

- ‌حديث: ماء زمزم لِما شُرِبَ له، هل يشمل شربها في أي بلد ومن أي أحد

- ‌مسائل متفرقة تهم الحاج

- ‌فضل التلبية والتكبير

- ‌فضل الحج كل خمس سنين

- ‌المسلم إذا حج ثم ارتد ثم عاد إلى الإسلام لم يحبط حجه

- ‌هل يحج البيت قبيل قيام الساعة

- ‌هل يسقط الحج على من كان بينه وبين مكة بحر

- ‌هل الحج ماشيًا أفضل من الحج راكبًا

- ‌يوم الحج الأكبر هو يوم النحر

- ‌الخطبة يوم النحر

- ‌الحج وتكفير الذنوب

- ‌حكم تزيين البيوت استقبالاً للحاج

- ‌فضل الموت بالمدينة والدفن بالبقيع هل هو عام لكل أحد

- ‌من حج وهو ملابس للشركيات ثم تاب عنها فهل يلزمه إعادة حجه

- ‌الإرادة في قوله تعالى (ومن يُرد فيه بإلحاد بظلم)

- ‌المدافعة في الزحام للمار بين يدي المصلي هل يسقط بعذر شدة الزحام

- ‌هل تجوز الصلاة إيماءً بالرأس مع شدة الزحام في الحرم؟ وحكم الصلاة إذا لامس المصلي امرأة أجنبية

- ‌النقاش في بعض المسائل في الحج هل يدخل في الجدال المنهي عنه في الحج

- ‌استغلال أوقات الحج المباركة فيما يعود بالخير

- ‌حكم المبلغ الذي يأخذه المرشد أو الإداري الذي يعمل بالأوقاف حينما يخرج مع الحجاج

- ‌حول حديث: «لا حرج»

الفصل: ‌حكم حج من لم يصل الفجر في مزدلفة

‌حكم حج من لم يصل الفجر في مزدلفة

السائل: أستاذي، من لم يصل ركعتين في مزدلفة، ما حكم الحج؟

الألباني: لم يصل ركعتين تقصد يعني، لم يصل الفجر؟

السائل: نعم

الألباني: إذاً: ماذا فعل؟

السائل: ذهب إلى منى مباشرةً بعد النفرة من عرفات.

الألباني: أيوه، يعني ما تَعَمّد التأخر، وصلاة الفجر في المزدلفة!

السائل: نعم

الألباني: ليس له حجّ، ليس له حجّ، كما لو ترك الوقوف بعرفة، إي نعم.

السائل: الحديث يقرأ، فيه حديث واحد.

الألباني: نعم، «من صلى صلاتنا هذهِ معنا، وكان قد وقف بعرفة ساعة من ليل أو نهار، فقد تَمَّ حَجُّه وقضى تفثه»

(الهدى والنور / 222/ 29: 57: 00)

‌حكم البيات وصلاة الفجر في مزدلفة

الشيخ: البيات في مزدلفة واجب، وصلاة الفجر في المزدلفة ركن؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قرن الصلاة، هذه صلاة الفجر بالمزدلفة بعد الوقوف في عرفة، وقال:«من صلى صلاتنا هذه معنا في جمع، وكان قد وقف على عرفة ساعة من ليل أو نهار، فقد تم حجه وقضى تفثه» .

(الهدى والنور /233/ 41: 53: 00)

ص: 369