الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(مسند جَزء بن الجَدرجَان بن مَالِكٍ رضي الله عنه
-)
185/ 1 - " عَنْ جَزْءِ بْنِ الْجَدْرَجَان قَالَ: وَفَدَ أخى قَدَّادُ بْنُ الْجَدْرَجَان (*) بْنِ مَالِكٍ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنَ الْيَمَنِ مِنْ مَوْضِعٍ يُقَالُ له: القَنَوْنَى بِسَروات الأَزْدِ بإِيمَانِهِ، وَإِيمَانِ مَنْ أَعْطَى الطَّاعَةَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُم إِذْ ذَاكَ بِسِتِّمِائةِ بَيْتٍ مِمَّنَ أطَاعَ الجدْرجَانَ، وآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ قَدَّادٌ مُهَاجِرًا إلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِرِسَالَةِ أَبِيهِ الجِدْرجان وَإِيمَانِهِم، فَلَقِيتُ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ سَرِيَّةَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَتَلَتْ قَدَّادًا، فَقَالَ قَدَّاد: أَنَا مَؤْمِنٌ (* *)، فَلَمْ يَقْبَلُوهُ وَقَتَلُوهُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَبلَغَنَا ذَلِكَ، فَخَرَجْتُ إِلَى رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَأخْبَرْتُهُ وَطَلَبْتُ ثأرِى، فَنَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا} الآية (* * *)، فَأَعْطَانِى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَلْفَ دِينَارٍ دِيَةَ أَخِى، وَأَمَرَ لِى بِمِائَةِ نَاقَةٍ حَمْرَاءَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَا يَمْنَعُنِى أَنْ أَصِيرَ لَكَ المِائَةَ النَّاقَة دِيَةً أُخْرَى إِلَّا أَنِّي (سمعت (* * * *) لَا أُتْعبُ) سَرِيَّةً لِلمُسْلِمِينَ مِنْ بَعْدُ فَتَكُونُ دِيَةُ الْمُسْلِمِ دِيتَيْنِ فَرَضِيتُ وَأَسْلَمْتُ (* * * * *) وَعَقَدَ لِى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى
(*) انظر الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلانى ج 2/ ص 79 رقم 1139 - القسم الأول: قَدَّاد بن الجَدْ رَجَان بفتح القاف، وتشديد الدال المهملة، وبجيمين مفتوحتين بينهما دال مهملة ساكنة، وراء مهملة مفتوحة -.
وفى الكنز: قُداد - بقاف مضمومة، ودال مهملة مخففة مفتوحة - ابن الحِدرِجان - بحاء وراء مهملتين مكسورتين بينهما دال مهملة ساكنة.
(* *) في الأصل: "يا مؤمن" والتصويب من الإصابة والكنز.
(* * *) الآية 94 من سورة النساء.
(* * * *) هكذا بالأصل، وفى الكنز (إلَّا أنى لا أتعب) بدون "سمعت".
(* * * * *) هكذا بالأصل، وفى الكنز "وسلمتُ".
سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَا الْمسْلِمِينَ، فَخَرَجْتُ إِلَى حَىِّ حَاتِمِ طَىِّءٍ، غَنِمْتُ مَغْنَمًا كَثِيرًا، وَأَسَرْتُ أَرْبَعِينَ امْرَأَةً مِنْ حَىِّ حَاتِمٍ، فَأَتَيْتُ بِالنِّسْوةِ، وَهَدَاهُنَّ الله لِلإسْلَامِ وَزَوَّجَهُنَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم".
أبو نعيم (1).
(1) ورد هذا الأثر مختصرا في ترجمة (جزء بن الجدرجان بن مالك اليمانى) في الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلانى ج 2/ ص 79 طبع القاهرة - القسم الأول (ترجمة رقم 1139) وقال ابن حجر: إسناد مجهول، وعند ابن ماكولا: جزء بن الْحَدْرَد له صحبة، وكذا استدركه ابن الأمين، فلعلَّه هذا، اختلف في اسم أبيه، وفى جمهرة ابن الكلبىِّ في نسب الأزد: عبد الملك بن جرير بن الْجدرَجَان، كان شريفًا بالشام، وولى في زمن الحجاج. اهـ: الإصابة.