الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(مسند الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة رضي الله عنه
-)
220/ 1 - " عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ أَبِى رَبِيعَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أُتِىَ بِسَارِقٍ، فَقِيلَ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّهُ لِنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ مَا لَهُمْ مَالٌ غَيْرُهُ، فَتَرَكَهُ، ثُمَّ أُتِىَ بِهِ الثَّانِيَةَ، فَتَرَكَه، ثُمَّ أُتِىَ بِهِ الثَّالِثَةَ، فَتَرَكَهُ، ثُمَّ أُتِىَ بِهِ الْخَامِسَةَ فَقَطَعَ يَمِينَهُ، ثُمَّ أُتِىَ بِهِ السَّادِسَةَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ، ثُمَّ أُتَىَ بِهِ السَّابِعَةَ فَقَطَعَ يَدَهُ، ثُمَّ أُتِىَ بِهِ الثَّامِنَةَ فَقَطَعَ رِجْلَهُ ثُمَّ قَالَ: أَرْبَعٌ بِأَربَعٍ".
هارون في المسند، وأبو نعيم (1).
220/ 2 - "عَنْ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعيدٍ قَالَ: كَانَ أَبُو الْجَهْمِ الْحَارِثُ بْنُ الصَّمَّةِ (*) لَا يُجَالِسُ الأَنْصَارَ، فَإِذَا ذُكِرَتْ لَهُ الْوَحْدَةُ، قَالَ: النَّاسُ شَرٌّ مِن الْوَحْدَةِ".
(1) أخرجه الدارقطنى في سننه كتاب (الحدود والديات وغيره) ج 3 ص 137 من رواية للفضل بن المختار، عن عصمة بن مالك، مع اختلاف يسير.
وكذا أخرجه الهيثمى في مجمع الزوائد، ج 6 ص 275 باب: في ما جاء في السرقة.
وقال الهيثمى: فيه الفضل بن المختار، وهو ضعيف.
والحديث في مصنف عبد الرزاق في كتاب (اللقطة) باب: في سرقة العبد، ج 10 ص 239 رقم 18980 من رواية الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة وابن سابط الأحول (عن ابن جريج) بنحوه.
وقال المحقق: أخرجه أبو داود في مراسيله من طريق المصنف.
وأخرجه البيهقى في السنن الكبرى، في كتاب (السرقة) باب: السارق يعود فيسرق ثانيًا وثالثًا ورابعًا، ج 8 ص 273 من رواية الحارث بن أبى ربيعة، مع اختلاف يسير في اللفظ.
وقال البيهقى: هكذا وجدته في كتابى، وقال حماد بن حصرة، عن ابن جريج، عن عبد الله بن أمية، عن الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة، وهو أصح، وهو مرسل حسن بإسناد صحيح.
(*) ترجمة (أبى الجُهيم: الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك) وأطالوا في نسبه، واختلفوا، وقال ابن حجر: أراد أن يجمع الأقوال المختلفة في اسمه مع ذلك فما سلم. انظر تهذيب التهذيب (ج 12 ص 91). =
ابن أبى الدنيا في العزلة (1).
= وانظر أيضًا: الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلانى، ج 2 ص 159، 160 رقم 21423 (الحارث) بن الصِّمَّة - بكسر المهملة وتشديد الميم - بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن عامر بن مالك بن النجار، والد أبى جُثيم
…
إلخ.
(1)
ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، ج 3 ص 772 رقم 8711 كتاب (الأخلاق) من قسم الأفعال، باب: العزلة. بلفظ: عن مالك قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: كان أبو الجهينم الحارث بن الصمة لا يجالس الأنصار، فإذا ذكرت له الواحدة قال: الناس شر من الوحدة.
ثم عزاه إلى (ابن أبى الدنيا في العزلة).