‌[تنبيهات] في بيان غريب ما سبق - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - جـ ٨

وروى الإمام أحمد، والشيخان، والترمذي، والنسائي عنه قال:«أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله- صلى الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتى نام أصحابه، ثم قام فصلّى بهم» .

‌

‌الرابع: تحويله- صلى الله عليه وسلم الصلاة عن وقتها

.

روى الإمام أحمد، والشيخان، عن ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- قال:«ما رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم صلى صلاة لغير ميقاتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع، وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها» ، متفق عليه [ (1) ] .

ولمسلم قبل وقتها بغلس.

ولأحمد والبخاري عن عبد الرحمن بن يزيد قال: «خرجت مع عبد الله تقدمنا جمعا فصلى الصلاتين كل صلاة وحدها بأذان وإقامة، وتعشى بينهما، ثم صلى حين طلع الفجر، وقائل يقول: طلع الفجر وقائل يقول: لم يطلع الفجر، ثم قال: إن رسول الله- صلى الله عليه وسلم قال: إن هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان: المغرب والعشاء. ولا يقدم الناس جمعا حتى يعتموا. وصلاة الفجر هذه الساعة» [ (2) ] .

‌

‌[تنبيهات] في بيان غريب ما سبق

.

تدحض الشمس: بمثناة فوقية مفتوحة، فدال مهملة ساكنة، فحاء مهملة مفتوحة فضاء معجمة: تزول عن وسط السماء إلى جهة المغرب كأنها دحضت أي: زلقت.

الرّمضاء: براء مفتوحة، وميم ساكنة ممدودا هي الأرض الشديدة الحرارة من وقع الشمس.

الهاجرة: بهاء، فألف، فجيم، فراء: نصف النهار عند زوال الشمس إلى العصر، لأن الناس يسكنون في بيوتهم، كأنهم قد تهاجروا.

البصر: بالموحدة قيل: أراد به صلاة المغرب وقيل: أراد الصبح، قال ابن الجوزي:

وحملها على المغرب أولى، لأنه قد جاء في الحديث ما يؤيد ذلك.

النّبل: بفتح النون: السهام العربية، أي: يبصر مواضع سهامه إذا رمى بها.