الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الباب السادس في مسحه- صلى الله عليه وسلم على الخف والجبائر
وفيه أنواع:
الأول: في أن النبي- صلى الله عليه وسلم «مسح على الخفين خلافا للمبتدعة»
.
روى الأئمة مالك، والشافعي، وأحمد، والبخاري، والنسائي، وابن ماجه، عن سعد بن أبي وقاص- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم مسح على الخفّين» [ (1) ] .
وروى الإمام أحمد، عن سلمان- رضي الله تعالى عنه- قال: رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم «يمسح على خفّيه وعلى خماره» .
وروى الأئمة الشافعي، وأحمد، والترمذي، والنسائي، عن بلال- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم «مسح على الخفّين والخمار» .
وروى الحاكم- وقال: على شرطهما، وأقرّه الذهبي- عنه قال:«دخلت الأسواق مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم فذهب لحاجته قال: فجاء فناولته ماء فتوضّأ ثمّ ذهب ليخرج ذراعيه من جبّته فلم يقدر، فأخرجهما من تحت الجبة فتوضّأ، ومسح على الخفّين» [ (2) ] .
وروى الإمام أحمد، والبزار- بسند جيد- عن ثوبان- رضي الله تعالى عنه- قال:«رأيت النبي- صلى الله عليه وسلم توضّأ ومسح على الخفّين، وعلى الخمار، وعلى العمامة» [ (3) ] .
وروى الدارقطني، عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت:«ما زال رسول الله- صلى الله عليه وسلم يمسح منذ أنزل عليه المائدة، حتى لحق بالله عز وجل» [ (4) ] .
وروى الطبراني- بسند حسن- عن ربيعة بن كعب الأسلمي- رضي الله تعالى عنه.
قال جرير بن عبد الله- رضي الله تعالى عنه- قال: «قدمت على رسول الله- صلى الله عليه وسلم بعد نزول المائدة، فرأيته يمسح على الخفّين» [ (5) ] .
وروى الجماعة عنه قال: «رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم بال ثمّ توضّأ ومسح على الخفّين» زاد الترمذي في رواية، فقيل له قبل المائدة أو بعد المائدة؟ فقال: ما أسلمت إلّا بعد المائدة.
[ (1) ] أخرجه البخاري 1/ 365 حديث (202) وأحمد في المسند 1/ 170 وانظر نيل الأوطار 1/ 60.
[ (2) ] الحاكم في المستدرك 1/ 151.
[ (3) ] أحمد في المسند 5/ 281 والبزار كما في الكشف 1/ 154.
[ (4) ] الدارقطني في السنن 1/ 194.
[ (5) ] أخرجه في الكبير 5/ 54 وحسنه الهيثمي في المجمع 1/ 257.
قال الأعمش: قال إبراهيم: «وكان أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم يعجبهم هذا الحديث، لأنّ إسلام جرير كان بعد المائدة» [ (1) ] .
وروى الشيخان عن المغيرة بن شعبة- رضي الله تعالى عنه- قال: «كنت مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم في سفر فأهويت لأنزع خفّيه، فقال: «دعهما فإنّي أدخلتهما طاهرتين» ، فمسح عليهما [ (2) ] .
وروى الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي- وقال: حسن صحيح- وابن ماجة عنه «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم توضّأ ومسح على الخفّين والنّعلين» [ (3) ] .
وقال أبو داود: «كان عبد الرحمن بن مهديّ لا يحدّث هذا الحديث» ، لأن المعروف عن المغيرة «أن النبي- صلى الله عليه وسلم مسح على الخفّين» .
وروى الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجة عن ابن بريدة- رضي الله تعالى عنه- «أن النّجاشيّ أهدى لرسول الله- صلى الله عليه وسلم خفّين أسودين ساذجين فلبسهما. ثمّ توضّأ، ومسح عليهما» [ (4) ] .
وروى أبو داود- وقال: ليس إسناده بمتصل- عن أبي موسى الأشعري- رضي الله تعالى عنه- قال: «مسح رسول الله- صلى الله عليه وسلم على الجوربين» [ (5) ] .
وروى أيضا عن أوس بن أبي أوس- قال: «رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم توضّأ ومسح على نعليه، وقدميه» [ (6) ] .
وروى الإمام أحمد والبخاري عن عمرو بن أميّة الضّمريّ: قال: «رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم مسح على عمامته وعلى خفّيه» [ (7) ] .
[ (1) ] أخرجه البخاري 1/ 286 (182، 203، 307) ومسلم 1/ 227 حديث (72/ 272) وأبو داود (154) والترمذي (93) والنسائي 1/ 81 حديث (118) وابن ماجة 1/ 80- 181- 543.
[ (2) ] أخرجه البخاري 1/ 342 في الوضوء (182)(203، 206، 363، 388) 2918 و 4421، 5798، 5799 ومسلم 1/ 230 في الطهارة حديث (79/ 274) .
[ (3) ] أحمد في المسند 4/ 244 وأبو داود 1/ 41 حديث (159) والترمذي 1/ 167 حديث (99) وقال حسن صحيح وابن ماجة (1/ 185)(559) وانظر نصب الراية 1/ 96.
[ (4) ] أحمد في المسند 5/ 352 وأبو داود 1/ 39 (155) وأشار له الترمذي 1/ 156 وابن ماجة 1/ 182 (549) .
[ (5) ] أبو داود 1/ 41 حديث (159) .
[ (6) ] المصدر السابق حديث (160) .
[ (7) ] أحمد في المسند 4/ 179.