الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الثالث: في آدابه في زيارة القبور
.
وروى الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال:«قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمر فيحرق ثيابه فيخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر» [ (1) ] .
وروى الإمام أحمد، ومسلم، والثلاثة، عن أبي مرثد الغنوي- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم قال:«لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا عليها» [ (2) ] .
وروى الإمام أحمد والنسائي، عن عمرو بن حزم، - رضي الله تعالى عنه- قال: رآني رسول الله- صلى الله عليه وسلم وأنا أتكّئ على قبر، فقال:«لا تؤذ صاحب القبر» [ (3) ] .
وروى الطبراني، عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يذهب إلى الجبان ماشيا، وأبو بكر وعمر» [ (4) ] .
الرابع: فيما كان يقوله- صلى الله عليه وسلم إذا زار القبور
.
روى الإمام أحمد والترمذي، وحسنه، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم مر بقبور أهل المدينة فأقبل عليهم بوجهه فقال:«السلام عليكم يا أهل القبور، ويغفر الله لنا ولكم، أنتم السلف، ونحن بالأثر» [ (5) ] .
وروى الإمام أحمد، ومسلم، والنسائي، وابن ماجة، عن بريدة- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول:«السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية» [ (6) ] .
وروى مسلم، وأبو داود، عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة فقال:«السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون» [ (7) ] .
زاد الطيالسي: «اللهم لا تحرمنا أجرهم، ولا تفتنا بعدهم» .
[ (1) ] أحمد 2/ 311 وأبو داود 3/ 217 (3228) والنسائي 4/ 78 وابن ماجة 1/ 499 (1566) .
[ (2) ] أخرجه أحمد 4/ 135 ومسلم 2/ 668 (97/ 972) وأبو داود 3/ 217 (3229) والترمذي 3/ 367 (1050) والنسائي 2/ 53.
[ (3) ] أخرجه النسائي 4/ 78 وصححه الحافظ في الفتح 3/ 266 عقب شرحه لحديث (1361) .
[ (4) ] الطبراني في الكبير والأوسط وقال الهيثمي 3/ 59 فيه من لم أعرفه.
[ (5) ] الترمذي 3/ 369 (1053) .
[ (6) ] أحمد في المسند 5/ 353 ومسلم 2/ 671 حديث (104/ 975) والنسائي 4/ 77 وابن ماجة 1/ 494 (1547) .
[ (7) ] مسلم (1/ 218) حديث (39/ 249) وأبو داود 3/ 219 (3237) .