‌الرابع: في اعتماده- صلى الله عليه وسلم في الخطبة على قوس أو عصا - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - جـ ٨

يخطب قائما، يقعد قعدة، ثم يقوم» . زاد ابن ماجة:«فيقرأ آيات ويذكر الله، وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا» [ (1) ] .

وروى سمويه في «فوائده» وابن المنذر، وابن مردويه عن سهل بن سعد- رضي الله تعالى عنه قال:«كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم إذا خطب الناس أو علمهم، لا يدع هذه الآية أن يتلوها» . وفي رواية: ما جلس على هذا المنبر قط إلا تلا هذه الآية: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ إلى قوله فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً [الأحزاب 7] .

وروى ابن أبي الدنيا في كتاب التقوى، عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «ما قام رسول الله- صلى الله عليه وسلم على المنبر إلا سمعته يقول: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً. ورواه الإمام أحمد، والثلاثة عن عمارة بن رويبة- براء وموحدة مصغرا، أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه فقال: قبّح الله تيك اليدين، فقد رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم ما كان يزيد عن أن يقول بيديه هكذا وأشار بإصبعه السبابة [ (2) ] .

وروى أبو داود، وابن حبان، والحاكم عن سهل بن سعد- رضي الله تعالى عنه- قال:

ما رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو على منبر ولا غيره، ولكن رأيته يقول هكذا، وأشار بالسبابة وعقد الوسطى بالإبهام [ (3) ] .

وروى الإمام أحمد، وأبو يعلى، والحاكم، والبيهقي، عن البراء بن عازب- رضي الله تعالى عنه- قال: خطبنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق في بيوتهن، أو قال: في خدورها، فقال:«يا معشر من آمن بلسانه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإن من تتبّع عورة أخيه تتبّع الله عورته ومن تتبّع الله عورته يفضحه في جوف بيته» [ (4) ] .

‌

‌الرابع: في اعتماده- صلى الله عليه وسلم في الخطبة على قوس أو عصا

.

قال في «زاد المعاد:» كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم إذا قام يخطب أخذ عصا فتوكأ عليها وهو على المنبر. كذا ذكر أبو داود، «وكان أحيانا يتوكأ على قوس. ولم يحفظ عنه أنه توكأ على سيف» .

وروى أبو داود عن الحكم بن حزن الكلفي- رضي الله عنه قال: «شهدنا الجمعة مع