الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رسول الله- صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم إني أعوذ بك من شر الأعميين» ، قيل يا رسول الله، وما الأعميان؟ قال «السيل والبعير الصؤول» [ (1) ] .
وروى البزار- بسند حسن- عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الصّمم والبكم، وأعوذ بك من المأثم والمغرم، وأعوذ بك من الغم- يعني الغرق وأعوذ بك من الهم» [ (2) ] .
وروى عن عبد الله بن عمرو كان النبي- صلى الله عليه وسلم يقول «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والهرم والجبن والبخل» [ (3) ] .
وروى الإمام أحمد، والبزار، والطبراني ولا بأس بسنده عنه: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم «استعاذ من سبع موتات: موت الفجاءة ومن لدغ الحية ومن السبع، ومن الغرق ومن الحرق وأن يخرّ على شيء أو يخر عليه شيء، ومن القتل عند فرار الزحف» [ (4) ] .
وروى البزار برجال ثقات عن قطبة أنه سمع رسول الله- صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الأسواء والأهواء [ (5) ] .
وروى الترمذي عنه التعوذ من الأهواء [ (6) ] .
وروى الطبراني- بسند ضعيف- عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم يتعوذ من موت الفجأة، وكان يعجبه أن يمرض قبل أن يموت» [ (7) ] .
وروى الإمام أحمد- برجال ثقات غير إبراهيم بن إسحاق فيحرر حاله، عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم «اللهم إني أعوذ بك أن أموت همّا أو غمّا، وأن أموت غرقا، وأن يتخبّطني الشيطان عند الموت، أو أموت لديغا» [ (8) ] .
تنبيه في بيان غريب ما سبق
.
يشبع بتحتية مفتوحة، فشين معجمتين، فعين مهملة.
[ (1) ] قال الهيثمي 10/ 144 فيه عبد الرحمن بن عثمان ضعيف.
[ (2) ] البزار كما في الكشف 4/ 63 وانظر المجمع 10/ 188.
[ (3) ] انظر المصدرين السابقين.
[ (4) ] الكشف 1/ 371 (782) والمجمع 2/ 318.
[ (5) ] البزار كما في الكشف 4/ 64 والمجمع 10/ 188.
[ (6) ] أخرجه الترمذي 5/ 536 (3591) .
[ (7) ] انظر المجمع 2/ 318.
[ (8) ] ذكره الهيثمي في المجمع 2/ 321 وعزاه لأحمد وقال وفيه إبراهيم بن إسحاق ولم أجد من وثقه، وبقية رجاله ثقات وذكره المتقي الهندي في الكنز (3792) .
لا يخشع- بتحتية مفتوحة وخاء ساكنة، فشين مفتوحة معجمتين فعين مهملة.
المأثم- بميم مفتوحة، فهمزة ساكنة، فمثلثة مفتوحة فميم: الذي يأثم به الإنسان أو هو الإثم نفسه.
المغرم بميم مفتوحة فغين معجمة ساكنة، فراء فميم: أراد به مغرم الذنوب والمعاصي.
الخيانة- بخاء معجمة مكسورة فتحتية، فألف، فنون فتاء تأنيث: عدم أداء الأمانات إلى أهلها. وتضييعها.
البطانة- بباء موحدة مكسورة، فطاء مفتوحة فألف فنون فتاء تأنيث.
الأسقام- بهمزة مفتوحة فسين مهملة ساكنة، فقاف، فألف، فميم جمع سقم- المرض-.
ضلع- بضاد معجمة مكسورة، فلام مفتوحة فعين مهملة. ثقله.
البؤس- بموحدة مضمومة فواو، فسين مهملة: الفقر.
التباؤس- بمثناة فوقية، فموحدة مفتوحتين، فألف فواو فسين.
همزات الشياطين- بهاء فميم فزاي مفتوحات، فألف فتاء تأنيث نخسهم وهمزهم، والشياطين جمع شيطان وهو بشين معجمة.
الكسل- بكاف، فسين مهملة مفتوحتين فلام.
الهرم- بهاء فراء مفتوحتين، فميم: الكبر.
البوار- بموحدة فواو، مفتوحتين فألف فراء الهلاك.
الأيم بهمزة مفتوحة فتحتية فميم. وهو الجنون.
السامة- بسين مهملة، فألف، فميم فتاء تأنيث، ما يسم ولا يقتل.
الهامة. ذات السّمّ، الجمع هوام.
العين اللامة بلام، فألف، فميم مشددة فتاء تأنيث.
أبو قبر [ (1) ]
…
الشقاق [ (1) ] ....
النفاق. بنون مكسورة. ففاء فألف فقاف.
[ (1) ] بياض في الأصول.
المعرة [ (1) ] ....
الهدر- بهاء فدال مهملة مفتوحة فراء: الباطل.
الضجيع [ (1) ] ....
الثلج [ (1) ] ....
البرد- بباء فراء مفتوحتين، فدال: حب الغمام.
فتنة الصدر [ (1) ]
…
النّفخ- بنون مفتوحة ففاء ساكنة فمعجمة. إخراج الريح من الفم.
النّفث- بنون مفتوحة ففاء ساكنة فمثلثة: شبيه النفخ وأقل من التفل.
دار المقامة [ (1) ] ....
الصّؤول: بصاد مهملة مفتوحة فهمزة مضمومة فواو فلام الهياج.
الجبن- بجيم مضمومة، فموحدة ساكنة فنون: ضد الشجاعة.
الفجأة- بفاء مفتوحة فجيم ساكنة فهمزة مفتوحة: الهجوم على غير موعد.
يتخبطه الشيطان بتحتية ففوقية، فخاء معجمة، فموحدة مفتوحات، فطاء، يصرعه فيضربه-.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
[ (1) ] بياض في الأصول.