‌الثاني: في صلاته- صلى الله عليه وسلم النافلة على الدواب في السفر - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - جـ ٨

‌

‌الباب الرابع في صلاته- صلى الله عليه وسلم النوافل في السفر

وفيه نوعان:

‌

‌الأول: في صفة صلاتها

.

روى الإمام أحمد، وأبو داود- واستغربه- عن البراء بن عازب- رضي الله تعالى عنه- قال:«سافرت مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم ثلاثة- وفي لفظ ثمانية- عشر، سفرا فلم أره ترك الركعتين قبل الظهر» [ (1) ] .

وروى الترمذي- وحسنه- عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال: «صليت مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر، فصليت معه في الحضر الظهر أربعا وبعدها ركعتين، وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين» [ (2) ] .

وروى الإمام أحمد، واللفظ له، وابن ماجة، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال:«فرض رسول الله- صلى الله عليه وسلم صلاة الحضر وصلاة السفر، وكان يصلي في الحضر قبلها وبعدها وصلّى في السفر قبلها وبعدها» [ (3) ] .

وروى الطبراني- بسند جيد- عن مسروق قال: «سألت عائشة عن تطوع رسول الله- صلى الله عليه وسلم في السفر، فقالت: ركعتان دبر كل صلاة» [ (4) ] .

وروى الأئمة إلا الدارقطني عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال: صحبت رسول الله- صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل» [ (5) ] .

‌

‌الثاني: في صلاته- صلى الله عليه وسلم النافلة على الدواب في السفر

.

روى أبو داود والإمام أحمد عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يصلي على راحلته تطوعا استقبل القبلة يكبر للصلاة، ثم صلّى حيث وجّهه ركابه» [ (6) ] .

وروى الشيخان عن عامر بن ربيعة- رضي الله تعالى عنه- قال: «رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت به» [ (1) ] .

وفي رواية: «يومئ برأسه قبل أيّ وجه توجّهه، ولم يكن رسول الله- صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة» [ (2) ] .

وروى البخاري عن جابر- رضي الله تعالى عنه- قال: «رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم في غزوة أنمار يصلي على راحلته متوجها نحو المشرق» [ (3) ] .

وروى أيضاً عنه قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت به، فإذا أراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة» [ (4) ] .

وروى الإمام مالك والجماعة والدارقطني عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يسبح على ظهر راحلته حيث توجهت به ويومئ برأسه» .

وفي رواية: يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته.

وفي رواية: رأيته يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر.

وفي رواية: كان يوتر على البعير [ (5) ] .

وروى أبو داود والترمذي عن [عمرو بن عثمان بن] يعلى بن مرة عن أبيه عن جده «أنهم كانوا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم في مسير، فانتهوا إلى مضيق فحضرت الصلاة فمطروا، السماء من فوقهم والبلّة من أسفل منهم فأذن رسول الله- صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته، فصلى بهم يومئ إيماء يجعل السجود أخفض من الركوع، ورواه الطبراني بالإسناد إلا أنه قال: يعلى بن أمية» [ (6) ] .

وروى الإمام مالك وابن ماجة والدارقطني عنه أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير [ (7) ] .