الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والظلم فإنه ظلمات يوم القيامة، إياكم والشّح فإنما أهلك من كان قبلكم الشح حتى سفكوا دماءهم وقطعوا أرحامهم» [ (1) ] .
الثالث: في اتخاذه- صلى الله عليه وسلم المنبر
.
روى ابن إسحاق والبزار بسند ضعيف عن معاذ بن جبل- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم قال: «أن أتّخذ المنبر، فقد اتّخذه أبي إبراهيم، وأن أتخذ العصا فقد اتّخذها أبي إبراهيم» [ (2) ] .
وروى الطيالسي عن جرير- رضي الله تعالى عنه- قال: «خطبنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم علي منبر صغير فحثنا على الصدقة» .
وروى الطبراني عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة، ويوم الفطر، ويوم الأضحى على المنبر، فإذا سكت المؤذن يوم الجمعة قام فخطب» [ (3) ] .
وروى الإمام أحمد عن ابن عمر وعبد الله ابن الإمام أحمد عن أبي بن كعب، وأبو يعلى عن أبي سعيد والبزار من طريق آخر عنه، وعبد بن حميد من طريق آخر واللفظ له، وأبو يعلى برجال ثقات، والطبراني عن جابر والطبراني عن عائشة، والطبراني برجال ثقات عن أم سلمة- رضي الله تعالى عنهم- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة إلى جذع نخلة» ، وفي لفظ: أسند ظهره إليه، إذا تكلم يوم الجمعة، أو حدث أمر يريد أن يكلم الناس، فقال له الناس: يا رسول الله قد كثر الناس، يعني المسلمين وإنهم ليحبون أن يروك، فلو اتخذت منبرا تقوم عليه فيراك الناس، قال:«نعم» ، قال:«من يجعل لنا هذا المنبر» ، فقام إليه رجل فقال: أنا قال: «تجعله» قال: نعم، ولم يقل إن شاء الله، قال:«ما اسمك» ؟ قال: فلان، قال:«اقعد» ، فقعد، ثم عاد فقال:«من يجعل لنا هذا المنبر؟» فقام إليه رجل فقال: قال: تجعله، قال: نعم، ولم يقل إن شاء الله، قال:«ما اسمك؟» قال: فلان، قال:«اقعد» فقعد، ثم عاد فقال:
«من يجعل لنا هذا المنبر؟» فقام إليه رجل فقام: أنا، قال:«تجعله» قال: نعم إن شاء الله قال: «ما
[ (1) ] الطبراني في الكبير 22/ 204 وفي الأوسط وقال الهيثمي في المجمع 5/ 235 فيه عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة وهو ضعيف.
[ (2) ] البزار كما في الكشف 1/ 304 (633) والطبراني في الكبير وقال الهيثمي 2/ 181 فيه موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ضعيف جدا.
[ (3) ] الطبراني في الكبير قال الهيثمي في المجمع 2/ 183 فيه حسن بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ضعفه أحمد وابن المديني والبخاري والنسائي وبقية رجاله موثقون.
اسمك؟» قال إبراهيم قال: اجعله فصنع له ثلاث درجات، فلما كان يوم الجمعة، واستوى عليه، واستقبل القبلة حنّت النّخلة حتى أسمعتني وأنا في آخر المسجد.
[وفي لفظ: «فخار الجذع كما تخور البقر جزعا على رسول الله- صلى الله عليه وسلم» .
وفي لفظ حنّ كما تحن الناقة على ولدها، فنزل رسول الله- صلى الله عليه وسلم عن المنبر فاعتنقها فلم يزل حتى سكن.
وفي لفظ «فقال له اسكن إن تشأ غرستك في الجنة فيأكل منك الصالحون، وإن شئت أعيدك كما كنت رطبا فاختار الآخرة على الدنيا فلما قبض رسول الله- صلى الله عليه وسلم رفع إلى أبي بن كعب فلم يزل عنده حتى أكلته الأرضة.
ثم عاد إلى المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:«إن هذه النخلة، إنما حنت شوقا إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم فوالله لو لم أنزل إليها فأعتقها لما سكنت إلى يوم القيامة، فلما كان من الغد رأيتها قد حولت فقلنا ما هذا؟ قال: جاء أبو بكر وعمر فحولوها» [ (1) ] .
وروى الشيخان عن سلمة بن الأكوع- رضي الله تعالى عنه- قال: كان جدار المسجد عند المنبر، ما كادت الشاة تجوزها [ (2) ] .
[ (1) ] حديث ابن عمر أخرجه أحمد قال الهيثمي فيه أبو الحباب ثقة ولكنه مدلس وحديث أبي بن كعب من زيادات عبد الله قال الهيثمي فيه رجل لم يسم، وعبد الله بن محمد بن عقيل فيه كلام وقد وثق وحديث أبي سعيد قال الهيثمي فيه مجالد بن سعيد قد وثّقه جماعة وضعفه آخرون وحديث جابر قال الهيثمي، رجال أبي يعلى رجال موثقون وهو عند الطبراني في الأوسط فيه محمد بن عطية وهو ضعيف وحديث عائشة عند الطبراني في الأوسط قال الهيثمي فيه صالح بن حبان وهو ضعيف وحديث أم سلمة عند الطبراني في الكبير قال الهيثمي في المجمع رجاله موثقون 2/ 180- 182.
[ (2) ] الحديث تقدم.