الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
27 - بَابُ الْأَمَلِ وَالْأَجَلِ
4231 -
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ خَطَّ خَطًّا مُرَبَّعًا، وَخَطًّا وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ، وَخُطُوطًا إِلَى جَانِبِ الْخَطِّ الَّذِي وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ، وَخَطًّا خَارِجًا مِنْ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ، فَقَالَ:"أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ " قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: هَذَا الْإِنْسَانُ الْخَطُّ الْأَوْسَطُ، وَهَذِهِ الْخُطُوطُ إِلَى جَنْبِهِ الْأَعْرَاضُ تَنْهَشُهُ - أَوْ تَنْهَسُهُ - مِنْ كُلِّ مَكَانٍ، فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا، أَصَابَهُ هَذَا، وَالْخَطُّ الْمُرَبَّعُ الْأَجَلُ الْمُحِيطُ، وَالْخَطُّ الْخَارِجُ الْأَمَلُ" (1).
4232 -
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ
قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "هَذَا ابْنُ آدَمَ، وَهَذَا أَجَلُهُ عِنْدَ قَفَاهُ". وَبَسَطَ يَدَهُ أَمَامَهُ، ثُمَّ قَالَ:"وَثَمَّ أَمَلُهُ"(2).
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وأخرجه البخاري (6417)، والترمذي (2622)، والنسائي في "الكبرى"(11764) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(3652).
(2)
إسناده صحيح. =
4233 -
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ فِي حُبِّ اثْنَتَيْنِ: فِي حُبِّ الْحَيَاةِ، وَكَثْرَةِ الْمَالِ"(1).
4234 -
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ
عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ: الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ، وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ"(2).
= وأخرجه الترمذي (2488)، والنسائي في "الكبرى"(11763) من طريق حماد ابن سلمة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد"(12238)، و"صحيح ابن حبان"(2998).
وأخرجه البخاري (6418)، والنسائي (11762) من طريق همام بن يحيى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس قال: خط النبي صلى الله عليه وسلم خطوطًا فقال: "هذا الأمل وهذا الأجل، فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقربُ".
(1)
إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (6420)، ومسلم (1046)(114) من طريق سعيد بن المسيب، ومسلم (1046)(113) من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، والترمذي (2492) من طريق أبي صالح السمان، ثلاثتهم عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد"(8699)، و"صحيح ابن حبان"(3219).
(2)
إسناده صحيح. أبو عوانة: هو الوضاح اليشكري.
وأخرجه مسلم (1047)(115)، والترمذي (2493) و (2623) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6421)، ومسلم (1047)(115) من طريق هشام الدستوائي، ومسلم (1047)(115) من طريق شعبة، كلاهما عن قتادة، به.
وهو في "مسند أحمد"(12998)، و"صحيح ابن حبان"(2339).
4235 -
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ مَعَهُمَا ثَالِثٌ، وَلَا يَمْلَأُ نَفْسَهُ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ"(1).
4236 -
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ"(2).
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه أبو يعلى (6573) و (6611) من طريق عبد الله بن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وعبد الله بن سعيد متروك.
وفي الباب عن أنس عند البخاري (6439)، ومسلم (1048).
وعن ابن عباس عند البخاري (6436) و (6437)، ومسلم (1049).
وعن ابن الزبير عند البخاري (6438).
(2)
إسناده حسن، الحسن بن عرفة ومحمد بن عمرو صدوقان، وباقي رجاله ثقات. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وحسَّنه الحافظ ابن حجر في "الفتح" 11/ 240.
وأخرجه الترمذي (3864) عن الحسن بن عرفة، بهذا الإسناد وقال: حديث حسن غريب وهو في "صحيح ابن حبان"(2980).
وأخرجه الترمذي أيضًا (2484) من طريق كامل بن العلاء، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رفعه بلفظ:"عمر أمتي من ستين سنة إلى سبعين سنة". وقال: هذا حديث حسن غريب من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة.