و (ذا): مبتدأ، والإشارة به إلى معتل العين؛ كـ (أقم - شرح الفارضي على ألفية ابن مالك - جـ ٣

و (ذا): مبتدأ، والإشارة به إلى معتل العين؛ كـ (أقم إقامة) وخبره:(لزِمْ)، و (التا) مفعول مقدم لـ (لزم).

واللَّه الموفق

ص:

453 -

فِعْلَالٌ أوْ فَعْلَلَةٌ لِفَعْلَلَا

…

وَاجْعَلْ مَقِيْسًا ثَانِيًا لَا أَوَّلَا

(1)

ش:

‌

‌[مصدر (فعلَل)]

(فعلَل) قياس مصدره: (فَعللة)؛ كـ (دحرج دَحرَجة)، و (بهرج بَهرَجة).

وكذا المضاعف؛ كـ (بلبل بَلبَلة)، و (زلزل زَلزَلة)، و (وسوس وَسوَسَة).

ويجيء أيضًا على (فِعلال).

وهو مقيس عند بعضهم في المضاعف؛ كـ (وسوس وِسواسًا).

وفي القرآن: {وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا} .

وسماعي في غير ذلك؛ كـ (سرهف سِرهَافًا)؛ أي: (نعَّمَه من النعومة)، قال الشاعر:

. . . . . . . . . . . . .

…

سَرْهَفْتُهُ ما شِئْتُ مِنْ سِرْهَافِ

(2)

ويجوز فتح فاء المصدر من المضاف، والكثير حينئذ: أن يعبر به عن الفاعل؛ نحو: (وَسوَاس) بفتح الواو بمعنى: (موَسوِس)، و (فضفَاض) بفتح الفاء بمعنى:(مفضَفِض)؛ أي: كاسر، و (صلصال) بمعنى:(مصلصِل)، و (تمتام) بمعنى:(متمتِم)،