‌[تعريف المستثنى المنقطع] - شرح كتاب الحدود في النحو

ص: حد المنقطع: هو ما لا يكون المستثنى بعض المستثنى منه فلا يكون إلا من جنسه. سواء كان مخرجا من منعدد:

- حسًا: كقام القوم إلا زيدا.

- أو حكما: كضربت زيدا إلا يده. فإن أجزاء (زيد) يصح افتراقها حكما بالنسبة إلى بعض الأفعال وإن كان (زيد) مفردا متصل لأجزاء حسا.

ومن المتصل حسًا: " فسجد الملائكة كلهم أجمعون.

إلا إبليس"

إن قلنا: إن إبليس من الملائكة.

ش ‌

‌[تعريف المستثنى المنقطع]

156 -

{حد} المستثنى {المنقطع:

هو ما لا يكون المستثنى} المخرج تقديرا مما قبله {بعض لستثنى منه}

سواء كان من غير جنس ما قبله - وهو ظاهر - أم من جنسه:

جاء القوم إلا زيدا، مشيرا بـ (القوم) إلى جماعة ليس زيد منهم.

فقد استبان لك:

أن كل استثناء من غير الجنس منقطع.

ومن الجنس يحتمل الانقطاع والاتصال.

فتعريف بعضهم المنقطع: يكون المستثنى من غير [جنس] المستنى منه - جرى على الغالب.