ص: وهو قسمان: مستتر، وبارز. فإن الحاضر الذي لا يخاطب يكنى - شرح كتاب الحدود في النحو

ص: وهو قسمان: مستتر، وبارز.

فإن الحاضر الذي لا يخاطب يكنى عنه بضمير الغيبة، وكذا يكنى عن الله - تعالى - مع أن الغائب لا يطلق عليه تعالى.

وأفهم الحد: أن ضمير الغائب العائد إلى نكرة معرفة مطلقا

- وهو قول الجمهور من أقوال ثلاثة - لتخصيصه من عاد إليه من حيث هو مذكور.

وثالثها: إن عاد إلى واجب التنكير كالحال والتمييز فهو نكرة، أو إلى جائزة كالفاعل والمفعول فهو معرفة.

ولا يعود ضمير الغائب على غير الأقرب إلا بدليل.

ش ‌

‌[أقسام الضمير]

{وهو قسمان} :

قسم {مستتر} في عامله لا يظهر لفظا، {و} قسم {بارز} لفظاً.