الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ص: القسم: جملة جى بها لتوكيد جملة خبرية أخرى، تالية، غير تعجبية.
ش
[تعريف القسم]
193 -
حد {القسم}
- هو مصدر ليس بجار على فعله، إذ قياسه: الإقسام. ويرادفه: الحلف، والإيلاء-:
هو {جملة} : ملفوظة - كأقسمت بالله - أو مقدرة / كبالله - إنشائية - كما ذكر - أو خبرية - كأشهد لعمرو خارج، وعلمت لبكر داخل -
اسمية - كأنا حالف بالله - أو فعلية - كما ذكر -
{جئ بها لتوكيد جملة خبرية أخرى، [تالية] ، غير تعجبية} : اسمية، أو فعلية [ترتبط إحداهما بالأخرى].
فخرج بالخبرية: غيرها. فلا يقع مقسما عليها - خلافا لبعضهم - وجرى عليه في (التسهيل).
وبأخرى: الجملة الثانية من نحو: زيد قائم زيد قائم.
فإنها يصدق عليها أنها جملة جئ بها لذلك، لكنها ليست أخرى، بل هى هى.
وبالأخير: الجملة التعجبية. بناء على - الأصح - أنها خبرية.
ثم القسم:
- إن علم بمجرد لفظه كونه الناطق به مقسما، سمي: صريحا.
- كأقسم بالله، وأنا حالف بالله.
- وإلا فغير صريح: كعاهدت الله، ونشدتك الله، وفى ذمتى ميثاق الله.
فهذه لا يعلم بمجرد لفظها كون الناطق بها مقسما، بل بقرينة: كذكر جواب.