‌[شرح لبيان المؤلف سبب تأليف المتن] - شرح كتاب الحدود في النحو

ص: وبعد:

فقد سألني من لا تسعني مخالفته أن أجمع له الحدود المختارة المستعملة في علم النحو

‌

‌[شرح لبيان المؤلف سبب تأليف المتن]

ش: {وبعد]:

هو من الظروف المبنية على الضم، المنقطعة عن الإضافة. والعامل فيه:(أما) المحذوفة، لنيابتها عن الفعل.

وحذفت لكثرة الاستعمال، واستغنى عنها بدخول الفاء في الجواب.

والأصل: مهما يكن من شئ بعد الحمد وما ذكر معه.

{فقد سألني من لا تسعنى مخالفته} ، من هو في الجلالة سيدى وجدى، فرع الشجرة الطيبة الأصل والفاصلة الكبرى، وناهيك بها من فضل، سلالة العلماء الأماثل الأكابر الأفاضل:

{أن أجمع له} من كتب النحاة.

{الحدود المختارة} عندهم، {المستعملة} على ألسنتهم {في علم النحو} ، وهو ما سيجيء.

ص: وحدود ما صم إليه.

فأجبته إلى سؤاله، وشرعت فيه مقتصرا على ذكر الحدود فأقول. مستمدًا من الله التوفيق:

ش: {وحدود ما ضم إليه} ، مما يذكر فيه تبعًا وهو من غيره، كالمضمر والوقف والإمالة.

{فأجبته} بعد الاستخارة {إلى سؤاله} ، راجيا من الله الثواب.

{وشرعت فيه} حالة كونى {منتصرا} فيه {على ذكر الحدود} .

وقد أذكر ما يترتب عليه ذلك أو يشعر به.

إذا علمت ذلك {فأقول} حالة كونى {مستمدًا من الله} - أي طالبا منه - {التوفيق} .

16 -

وهو: خلق قدرة الطاعة في العبد، وبها يرتكب المأمورات، ويجتنب المنهيات، ويفوز بسعادة الدارين.

وعكسه الخذلان-: