‌[فصل الدال والثاء] - عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ - جـ ٢

والدبر: النحل والزنابير ونحوهما مما سلاحها في أدبارها، الواحدة دبرة. والدبر: المال الكثير الذي يبقى بعد صاحبه، ولا يثنى ولا يجمع. ودبر البعير دبرًا، فهو أدبر ودبر: صار بقرحه دبرًا، أي: متأخرًا، والدبرة: الإدبار.

‌

‌[فصل الدال والثاء]

[د ث ر]

قال الله تعالى:} يا أيها المدثر {[المدثر: 1] أصله المتدثر فأدغم، وهو المتدرع دثاره، يقال: دثرته فتدثر، والدثار: ما يتدثر به، وقد تدثر الفحل الناقة: تسنمها، والرجل الفرس: وثب عليه فركبه، ورجل دثور: خامل مستتر، وسيف داثر: بعيد العهد بالصقال، ومنه قيل للمنزل الدارس: داثر، لزوال أعلامه، وفلان دثر مالٍ، أي: حسن القيام به.

‌

‌[فصل الدال والحاء]

[د ح ر]

الدحر: الطرد والإبعاد، يقال: دحره دحورًا، قال تعالى:} اخرج منها مذءومًا مدحورًا {[الأعراف: 18]، وقال:} فتلقى في جهنم ملومًا مدحورًا {[الإسراء: 39]، وقال:} يوقذفون من كل جانبٍ * دحورًا {[الصافات: 8 - 9].

[د ح ض]

قال تعالى:} حجتهم داحضة عند ربهم {[الشورى: 16]، أي: باطلة زائلة، يقال: أدحضت فلانًا في حجته فدحض، قال تعالى:} ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق {[الكهف: 56]، وأدحضت حجته فدحضت، وأصله من دحض الرجل، وعلى نحوه في وصف المناظرة:

نظرًا يزيل مواقع الأقدام