‌ لثبوت العصمة) .واختاره أبو المعالي، خلافا لابن الباقلاني.قال بعض أصحابنا: (الأول قول الجمهور، حتى أحالوا الخطأ منهم فيه، إذا لم يشترطوا انقراض العصر) انتهى.قلت: تأتي هذه المسألة قريبا في أول الإجماع، والله أعلم - التحبير شرح التحرير - جـ ٣

وَقد قَالَ قوم: (لَو تصور اتِّفَاق أهل الْإِجْمَاع على عمل، لَا قَول مِنْهُم فِيهِ، كَانَ كَفعل الرَّسُول صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ لثُبُوت الْعِصْمَة) .

وَاخْتَارَهُ أَبُو الْمَعَالِي، خلافًا لِابْنِ الباقلاني.

قَالَ بعض أَصْحَابنَا: (الأول قَول الْجُمْهُور، حَتَّى أحالوا الْخَطَأ مِنْهُم فِيهِ، إِذا لم يشترطوا انْقِرَاض الْعَصْر) انْتهى.

قلت: تَأتي هَذِه الْمَسْأَلَة قَرِيبا فِي أول الْإِجْمَاع، وَالله أعلم

.

فارغة