الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فِي النَّارِ».
بَابٌ فِي اتِّخَاذِ الْكَاتِبِ
2935 -
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:«السِّجِلُّ كَاتِبٌ كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم» .
===
وأحوالهم، "من العرفاء" بضم العين جمع عريف.
بَابٌ فِي اتِّخَاذِ الْكَاتِبِ
2935 -
"السجل" المذكور في قوله تعالى: {يَوْمَ نَطْوي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ} (1) قال ابن حجر في الإصابة: أخرجه أيضًا النسائي (2) وابن مردويه، وروى النسائي عن ابن عباس أنه قال في الآية:"السجل" هو الرجل. وزاد ابن مردويه: هو الرجل بالحبشية. وجاء عن ابن عمر كان للنبي صلى الله عليه وسلم يقال له: السجل فأنزل الله تعالى: {يَوْمَ نَطْوي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ} وقال بعد تحقيق سنده: أنه حديث صحيح، وغفل عن زعم أنه موضوع، نعم قد جاء في تفسير السجل أنه ملك أو هو الصحفة (3).
قلت: فالمراد بالكتاب المكتوب؛ فإن المكتوب لما كان طيه تابعًا لطي الصحيفة فكأن الصحيفة تطويه والله تعالى أعلم.
(1) سورة الأنبياء: الآية (104).
(2)
النساء في السنن الكبرى في التفسير (11336/ 2).
(3)
ابن حجر في الإصابة 2/ 15، 16.