‌ نقل زكاة المال إلى بلد غير البلد الذي فيها إقامة المزكي - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ١٢

السؤال العاشر: هل يجوز‌

‌ نقل زكاة المال إلى بلد غير البلد الذي فيها إقامة المزكي

لوجود قرابة هناك؟ وهل يجوز نقل زكاة الفطر، وهل يجوز إخراج زكاة الفطر نقدا أم لا؟

الجواب: اختلف أهل العلم في حكم نقل الزكاة إلى بلد غير بلد المزكي؛ فبعض منع من ذلك إلا أن لا يكون في بلده فقراء فينقلها إلى أقرب البلاد إليه، واستدل على المنع بحديث معاذ وفيه:«وأخبرهم أن الله قد افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم (1)» .

وبعضهم أجاز ذلك لا سيما إذا كان تم بقصد شرعي وهو إعطاؤها أقاربه المحتاجين ممن لا تلزمه نفقتهم، وأجاب عن الحديث بأن المقصود من الضميرين في قوله:«تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم (2)» عموم المسلمين؛ ولأن في الصدقة على القريب المحتاج أجرين، أجر الصدقة وأجر الصلة.

وأما زكاة الفطر فنظرا إلى أن من مقاصدها إغناء فقراء كل بلد عن السؤال يوم العيد؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «أغنوهم عن الطلب في هذا اليوم» ، فالذي يظهر عدم جواز نقلها عن البلد الذي وجبت فيه.

ولا يجوز العدول في الزكاة إلى القيمة إلا للحاجة كفقدها.

والواجب في زكاة الفطر صاع من البر أو الشعير أو دقيقهما أو سويقهما، أو من التمر أو الزبيب أو الأقط، أو من غيرهما مما هو غالب قوت البلد كالأرز أو الذرة أو الدخن.

وبالله التوفيق. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو

…

نائب رئيس اللجنة

…

رئيس اللجنة

عبد الله بن سليمان بن منيع

…

عبد الرزاق عفيفي

…

إبراهيم بن محمد آل الشيخ

فتوى برقم 933 وتاريخ 14/ 1 / 1395 هـ

الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه وبعد:

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على الاستفسار المرسل من أحد السائلين وهو:

السؤال الأول: رجل بطريق طويل، وحدثت عليه جنابة أثناء الطريق، ولم يوجد لديه ماء يغتسل به فهل يجوز له أن يصلي وهو نجس أم كيف يفعل؟

الجواب: من أجنب في سفر ولا ماء معه يغتسل منه فاضلا عن حاجته للشرب والأكل، وبحث عن وجود ماء حتى غلب على ظنه عدم وجوده في الجهة التي هو فيها؛ فمن كان كذلك فإنه يتيمم ويصلي؛ لقوله تعالى:{وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (1).

السؤال الثاني: رجل تزوج امرأة ويريد أن يتزوج ابنة أختها عليها فما الحكم هل يجوز ذلك أم لا؟

الجواب: زوجته التي في عصمته هي خالة للبنت التي يرغب الزواج بها، فإذا كان يرغب الزواج بهذه الفتاة مع بقاء خالتها في عصمته، فهذا لا يجوز؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:«لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها (1)» . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو

…

عضو

…

نائب رئيس اللجنة

عبد الله بن سليمان بن منيع

…

عبد الله بن عبد الرحمن الغديان

…

عبد الرزاق عفيفي