‌مذهبه في الإعلام من أنواع الإجازة: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ١٢

قال عبد الله: لم أسمع من سفيان، ولكن قرأنا عليه.

قال الخطيب: قلت: هذا يدل على أن مذهب وكيع فيما سمع قراءة أنه لا يقال فيه: " حدثنا "، ومذهب عبيد الله إجازة ذلك (1).

‌

‌مذهبه في الإعلام من أنواع الإجازة:

قال باسم بن يزيد المقرئ الوراق: سمعت وكيعا يقول: لو أن رجلا دفع إلى رجل كتابا فقال له: حدثتك بما فيه كان قد حدثه (1).

مذهبه في الوجادة: ذكر الخطيب في باب القول في الرواية عن الوصية بالكتب عن الحسين بن حريث قال: سمعت وكيعا يقول: لا ينظر رجل في كتاب لم يسمعه، لا يأمن أن يعلق قلبه منه، ثم قال الخطيب: وأجاز جماعة الرواية عن الوجادة في الكتب (2).

‌

‌مذهبه في التدليس والمدلسين:

قال هاشم بن زحير أخو الفياض: كان وكيع ربما قال في الحديث: " حدثنا " وربما لم يقل، قال: فقلنا لجار لنا يقال له أبو الوفاء كان لا يحسن شيئا - سله، لم يقول في بعضه:" حدثنا " ولا يقول في بعضه؟ قال: فتقدم إليه، فسأله، قال: فقال له وكيع: أما وجد القوم خطيبا غيرك؟! نحن لا نستحل التدليس في الثياب، فكيف في الحديث (1).

وروى رزق الله بن موسى عن وكيع قال: لا يحل تدليس الثوب فكيف يحل تدليس الحديث (2).

وقال القواريري: كتب وكيع إلى هشام: بلغني أنك تفسد أحاديثك بهذا الذي تدلسها.

فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم، كان أستاذاك يفعلانه الأعمش وسفيان (3).