الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ينتقض وضوءه إذا مسه بدون حائل لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: «من مس ذكره فليتوضأ (1)» .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
نائب الرئيس
…
الرئيس
عبد الله بن قعود
…
عبد الله بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي
…
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(1) رواه أبو داود، كتاب الطهارة، حديث (154)، والترمذي، كتاب الطهارة، حديث (77)، والنسائي كتاب الطهارة، حديث (163)، وابن ماجه، كتاب الطهارة وسننها، حديث (472)، وأحمد من مسند القبائل، حديث (26030)، ومالك، كتاب الطهارة، حديث (81)، والدارمي، حديث (718).
الفتوى رقم 6990
السؤال الثاني: اختلف العلماء في
نقض وضوء من مس ذكره
واحتج من قال بعدم النقض بحديث «ما هو إلا بضعة منك (1)» ، فما الراجح من القولين؟
ج: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه، وبعد:
الراجح من أقوال العلماء في هذه المسألة قول الجمهور، وهو نقض وضوء من مس ذكره؛ لأن حديث: «ما هو إلا بضعة
(1) رواه أبو داود برقم (182) والنسائي 1/ 191، والترمذي 1/ 274 (تحفة الأحوذي) وابن ماجه 1/ 163.
منك (1)» ضعيف، لا يقوى على معارضة الأحاديث الصحيحة الدالة على أن من مس ذكره فعليه الوضوء. والأصل أن الأمر للوجوب وعلى تقدير عدم ضعفه فهو منسوخ بحديث «من مس ذكره فليتوضأ (2)» .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
نائب الرئيس
…
الرئيس
عبد الله بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي
…
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(1) رواه أبو داود برقم (182) والنسائي 1/ 191، والترمذي 1/ 274 (تحفة الأحوذي) وابن ماجه 1/ 163.
(2)
رواه أبو داود، كتاب الطهارة، حديث (154)، والترمذي، كتاب الطهارة، حديث (77)، والنسائي كتاب الطهارة، حديث (163)، وابن ماجه، كتاب الطهارة وسننها، حديث (472)، وأحمد من مسند القبائل، حديث (26030)، ومالك، كتاب الطهارة، حديث (81)، والدارمي، حديث (718).
الفتوى رقم 10447
السؤال الخامس: هل لمس عورة صغيري أثناء تغيير ملابسه ينقض وضوئي؟
ج: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه، وبعد:
لمس العورة بدون حائل ينقض الوضوء سواء كان الملمولس صغير أو كبيرا. لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: