‌ جلد الرجل: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٦١

جاء في الهداية: " قال: يأمر الإمام بضربه بسوط لا ثمرة له ضربا متوسطا "(1).

وجاء في شرح الخرشي: " أن الحدود في الزنى وفي القذف وفي التعزير وفي الشرب تكون بسوط معتدل وضرب معتدل "(2).

وجاء في الحاوي: فأما السوط الذي تقام به الحدود فهو بين السوطين لا جديد فيتلف، ولا خلق لا يؤلم. . . فأما السوط في ضرب التعزير فإن لم يكن دون سوط الحد لم يكن فوقه " (3).

وجاء في المحرر: " ويضرب الرجل في الحد بسوط لا خلق ولا جديد. . . والمرأة كالرجل في ذلك "(4).

ب-‌

‌ جلد الرجل:

وفيه مسألتان:

المسألة الأولى:‌

‌ هل يجلد الرجل قائما أو قاعدا

؟

اختلف العلماء في ذلك على ثلاثة أقوال وهي:

القول الأول: أن الرجل يجلد قائما، وإلى هذا ذهب الحنفية (1)، والشافعية (2)، والحنابلة (3).