كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس (1)». 17 - الأجر الكبير - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٦

كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس (1)».

17 -

الأجر الكبير والثواب الجزيل، قال الله عز وجل مبينا فضل الصابرين على أقدار الله:{وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} (2){الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} (3){أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} (4).

18 -

التسليم لحكمة الله وإرادته والرضا بفعله، والتوكل عليه عز وجل، وعدم معارضة الشرع بالقدر، والأدب مع الله سبحانه وتعالى ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

هذه الآثار كلها تحصل لمن آمن بالقدر إيمانا وفق ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

‌

‌الخاتمة:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وبعد:

فأجمل أهم ما توصلت إليه من فوائد في هذا البحث في الأمور التالية:

1 -

أن الإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان، والإيمان به من

تمام التوحيد لا يتم الإيمان إلا بالإيمان به.

2 -

إن قول أهل السنة والجماعة في القدر هو القول الوسط الذي يجمع الأدلة كلها، أما الأقوال الأخرى فكل قول منها في الحقيقة رد على القول الآخر، وكذلك الأدلة.

3 -

أن العلم والإيمان بالقدر وإدراك العبد الفرق بين الأمر الكوني والقدري والأمر الشرعي التكليفي، ومعرفة أدلتهما من الكتاب والسنة هو الحق الذي يجب اعتقاده والتمسك به.

4 -

أن الإيمان بالقدر يثمر ثمرات جليلة وفوائد عظيمة، فتمام التوحيد وغنى النفس وطمأنينة القلوب وزوال قلقها وهمومها هو الإيمان بالله سبحانه وتعالى وبقضائه وقدره.

وفي الختام أسال الله تبارك وتعالى أن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم، وأن ينفع بهذا البحث، وأن يكتب لي فيه الأجر والثواب، إنه جواد كريم.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.