‌الأشياء المختلف في ماليتها عند الفقهاء - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٦

‌

‌الأشياء المختلف في ماليتها عند الفقهاء

لفضيلة الدكتور صالح بن عبد الله اللحيدان (1).

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم، أما بعد:

فإن كلمة المال من أكثر الكلمات تداولا في ألسنة الناس، وفي كتب الفقه، ولا عجب، فإن المال هو قوام معايش الناس ومصالحهم، وبه تصان نفوسهم عن الابتذال في الغالب، وقد جبلت النفوس على حبه.

ويظن كثير من الناس وضوح المراد بهذه الكلمة؛ بسبب حصرهم مفهوم المال في نطاق ضيق، ضيقه العرف الشائع، لكن الحقيقة أن الفقهاء قد اختلفوا في تحديد المراد بهذا المصطلح؛ وانبنى

على اختلافهم في تحديد معنى وصف المالية اختلافهم في مالية بعض الأشياء.

وسأحاول في هذا البحث بيان الأشياء التي اختلفوا في ماليتها، مقدما بين يدي ذلك فصلا تمهيديا في بيان مفهوم صفة المالية عندهم، وقد حرصت على التوثيق من المصادر الأصيلة في هذا كله.

أسأل الله تعالى الهداية والتوفيق، والإعانة والسداد، وحسن العاقبة، في الأمور كلها.

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

الفصل الأول: (التمهيدي) في مفهوم صفة المالية وتحته مبحثان:

المبحث الأول: تعريف المال والتمول.

وتحته مطلبان:

المطلب الأول: بيان المراد بالمال عند أهل اللغة.

المطلب الثاني: تعريف الفقهاء للمال.

المبحث الثاني: عناصر صفة المالية.

وتحته خمسة مطالب:

المطلب الأول: عنصر (إمكان الادخار).

المطلب الثاني: عنصر (الانتفاع).

المطلب الثالث: عنصر (حل الانتفاع).

المطلب الرابع: عنصر (إمكان المعاوضة عنه).

المطلب الخامس: عنصر (العينية).