الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المطلب الأول اصطلاحات حرفية تدل على الأئمة
المسألة الأولى:
الحروف المفردة
1 -
(ع، ق).
2 -
(ش)
3 -
(ض).
4 -
(غ).
5 -
(ك).
6 -
(س).
7 -
(هـ).
8 -
(ع).
9 -
(خ).
10 -
(م).
11 -
(ق).
12 -
(ر).
13 -
(ح).
14 -
(د).
15 -
(ز).
16 -
(ت).
17 -
(ج).
المسألة الأولى:
الحروف المفردة:
1 -
(ع، ق)(1): وهذان الحرفان رمز لعبد الحق الصقلي.
2 -
(ش)(2): ويقصدون به ابن رشد الجد.
3 -
(ض)(3): ويشيرون به إلى القاضي عياض.
4 -
(غ)(4): هذا الحرف اختصار لاسم ابن غازي.
(1) شرح أبي الحسن الصغير الأوسط لتهذيب البراذعي 1/ل/1 (مخطوط). وعبد الحق الصقلي هو: أبو محمد عبد الحق بن محمد بن هارون السهمي القرشي الصقلي، تفقه بشيوخ القيروان، في حجه الثاني لقي أبا المعالي إمام الحرمين سنة 450 ألف كتاب النكت والفروق لمسائل المدونة وتهذيب الطالب، توفي سنة 466 هـ. شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، تأليف العلامة الشيخ محمد بن محمد مخلوف، (دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع) 1/ 166.
(2)
شرح أبي الحسن الصغير الأوسط لتهذيب البراذعي 1/ل/1 (مخطوط). وابن رشد هو: القاضي أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي تفقه بابن رزق وأبي عبد الله بن فرج وعنه أخذ القاضي عياض وغيره، ألف البيان والتحصيل والمقدمات لأوائل كتب المدونة، توفي سنة 520 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 129.
(3)
شرح أبي الحسن الصغير الأوسط لتهذيب البراذعي 1/ل/1 (مخطوط). وعياض هو: القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي أخذ عن جلة كابن رشد والمازري، اجتمع له من الشيوخ بين من سمع منه وأجاز له نحو مائة شيخ ألف فيهم فهرسة سماها الغنية وألف تآليف مفيدة منها: إكمال المعلم في شرح مسلم، ومشارق الأنوار وترتيب المدارك، توفي سنة 544 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 140.
(4)
شرح الزرقاني على مختصر خليل، لعبد الباقي الزرقاني (بيروت: دار الفكر) 1/ 3؛ حاشية محمد البناني على شرح الزرقاني بهامش شرح الزرقاني 1/ 3. وابن غازي هو: أبو عبد الله محمد بن حسن بن عطية السبتي يعرف بابن غازي روى عن القاضي عياض، وعن جده لأمه أبي الربيع بن سليمان بن سبع وغيرهما، توفي سنة 560 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 163.
5 -
(ك)(1): ويشيرون به للفاكهاني.
6 -
(س): هذا الحرف يرمز به لثلاثة من أعلام المالكية، فقد أشار به الشيخ زروق في شرحه على الرسالة إلى ابن عبد السلام (2)، في حين أشار به البناني في حاشيته إلى السنهوري (3)، بينما أشار به أبو الحسن في شرحه على التهذيب للبراذعي إلى السماع (4).
(1) حاشية العدوي على شرح أبي الحسن لرسالة ابن أبي زيد المسمى كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني (دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع) 1/ 5. والفاكهاني هو: تاج الدين عمر بن علي بن سالم بن صدفة اللخمي الإسكندري الفاكهي، سمع من ابن طرخان والمسكين والأسمر وتفقه لمالك وأخذ عن ابن المنير وغيره، مهر في اللغة العربية والفنون وصنف شرح العمدة والإشارة في النحو، توفي سنة 731 هـ. شذرات الذهب لابن العماد 6/ 96،97.
(2)
شرح العلامة أحمد بن محمد البرنسي الفاسي المعروف بزروق على متن الرسالة للإمام أبي محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني (دار الفكر، 1402 هـ/1982 م)،1/ 3. وابن عبد السلام هو: أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن يوسف بن كثير قاضي الجماعة بتونس، تخرج بين يديه جماعة من العلماء كابن عرفة الورغمي وغيره، له شرح مختصر على ابن الحاجب وهو أحسن شروحه. توفي سنة 749 هـ. الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، لابن فرحون، تحقيق وتعليق الدكتور محمد الأحمدي أبو النور مدرس الحديث بجامعة الأزهر (دار التراث للطبع والنشر) 2/ 330. شجرة النور للشيخ مخلوف 1/ 210.
(3)
حاشية الشيخ محمد البناني على شرح الزرقاني 1/ 3. والسنهوري هو: أبو الحسن علي بن عبد الله السنهوري، أخذ عن علماء أجلاء منهم أبو القاسم النويري وأحمد البجائي له شرح على المختصر وتعليق على التلقين ومن تلامذته: أحمد زروق والحطاب الكبير، والشمس التتائي والناصر اللقاني، توفي سنة 889 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 258.
(4)
شرح أبو الحسن الصغير الأوسط لتهذيب البراذعي 1/ل/1 (مخطوط). وأبو الحسن هو: علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي يعرف بالصغير، أخذ عن الفقيه راشد بن أبي راشد الوليدي وغيره، شرح تهذيب البراذعي وله تقاييد على رسالة ابن أبي زيد، توفي سنة 719 هـ. الديباج المذهب لابن فرحون 2/ 119.
7 -
(هـ)(1): ويقصد بها ابن هارون.
8 -
(ع)(2): وهذا الحرف يشار به إلى ثلاثة من أعلام المذهب وهم:
ابن عمر، وابن عرفة، وابن عبد السلام.
9 -
(خ)(3): ويشيرون بهذا الرمز إلى خليل بن إسحاق.
(1) التوضيح لخليل بن إسحاق ج 1/ورقة 3 مخطوط؛ حاشية الشيخ علي العدوي علي الخرشي (بيروت: دار صادر) 4/ 153. وابن هارون هو: أبو عبد الله محمد بن هارون الكناني التونسي وصفه ابن عرفة ببلوغ درجة الاجتهاد المذهبي، أخذ عن جلة منهم المعمر أبو عبد الله بن هارون الأندلسي، وعنه جلة منهم ابن عرفة وابن مرزوق الجد، له تآليف كثيرة منها: شرح مختصر ابن الحاجب الأصلي ومختصره الفرعي وشرح المعالم الفقهية وشرح التهذيب في أسفار عديدة مختصرة، توفي سنة 750 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 211.
(2)
حاشية العدوي على شرح أبي الحسن لرسالة أبي زيد 1/ 5؛ شرح زروق على الرسالة 1/ 3؛ حاشية العدوي على الخرشي 4/ 153؛ التوضيح لخليل 1/ 2. وابن عمر هو: أبو الحجاج يوسف بن عمر الأنفاسي كان أحد فقهاء فاس أخذ عن عبد الرحمن بن عفان الجزولي وغيره وعنه ابنه الربيع، قال عنه الشيخ زروق: كانت شهرته وابنه بالصلاح كشهرتهما بالعلم، توفي سنة 761 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 233. وابن عرفة هو: أبو عبد الله محمد بن محمد بن عرفة الورغمي ثم التونسي إمام تونس وعالمها خمسين سنة، أخذ عن جلة منهم ابن عبد السلام وابن هارون وأخذ عنه من لا يعد من أهل المشرق والمغرب منهم: البرزلي وابن ناجي وابن فرحون، له تآليف منها: اختصار فرائض الحوفي، توفي سنة 803 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 227.
(3)
شرح زروق على الرسالة 1/ 3؛ البهجة في شرح التحفة، لأبي الحسن علي بن عبد السلام التسولي على الأرجوزة المسماة بتحفة الحكام، لابن عاصم الأندلسي (الدار البيضاء: دار الرشاد الحديثة 1412 هـ/1991 م)،1/ 4. وخليل هو: خليل ابن إسحاق الجندي أخذ العلم عن أئمة منهم: أبو عبد الله الحاج صاحب المدخل له تآليف مفيدة منها: شرح مختصري ابن الحاجب الفرعي والأصلي المسمى التوضح ومختصر في المذهب وشرح المدونة، من تلامذته: حسن البصري، اختلف في تاريخ وفاته قيل (769) هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 223.
10 -
(م)(1): هذا الرمز يشار به إلى ثلاثة من أعلام المذهب: فالشيخ زروق يقصد به بهرام الدميري، بينما يرمز له آخرون ب «ب» أما الشيخ أبو الحسن بن عبد السلام التسولي فيقصد بها مياره، في حين يشير بها أبو الحسن الصغير إلى ابن يونس.
11 -
(ق)(2): ويقصدون به المواق والأقفهسي.
12 -
(ر)(3): ويشيرون به إلى الرماصي، ويرمز له آخرون ب «محشي
(1) شرح زروق على الرسالة 1/ 3؛ البهجة شرح التحفة للتسولي 1/ 4؛ شرح أبي الحسن الصغير الأوسط تهذيب البراذعي 1/ل/1 مخطوط. وبهرام هو: تاج الدين أبو البقاء بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز الدميري حامل لواء المذهب بمصر. له تآليف منها: ثلاثة شروح على مختصر خليل كبير ووسيط وصغير وشرح ألفية ابن مالك، توفي سنة 805 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 240. وميارة هو: عبد الله بن محمد بن أحمد بن ميارة له تآليف كثيرة منها: شرح التحفة وشرحان على المرشد المعين وشرح لامية الزقاق وغيرها، توفي سنة 1072 هـ؛ المرجع السابق 1/ 309. وابن يونس هو: أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي أحد العلماء وأئمة الترجيح الأخيار ألف كتابا في الفرائض، توفي سنة 451 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 111.
(2)
شرح الزرقاني 1/ 3؛ وحاشية البناني 1/ 3؛ حاشية العدوي على شرح أبي الحسن لرسالة أبي زيد 1/ 5. والمواق هو: أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدوسي الغرناطي الشهير بالمواق له شرحان على مختصر خليل، كبير سماه التاج والإكليل، توفي سنة 897 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 262. والأفقهسي هو: القاضي الفاضل جمال الدين عبد الله بن مقداد الأفقهسي انتهت إليه رئاسة المذهب والفتوى بمصر، أخذ عن خليل وعنه الشيخ البساطي والشيخ عبادة، له شرح على مختصر خليل توفي سنة 823 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 240.
(3)
بلغة السالك لأقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك، للشيخ أحمد بن محمد الصاوي المالكي على الشرح الصغير لأحمد بن محمد بن أحمد الدردير (لبنان: بيروت-دار المعرفة للطباعة والنشر 1409 هـ/1998 م)،1/ 2. حاشية العدوي على الخرشي 1/ 3؛ الإكليل شرح مختصر خليل، للعلامة محمد الأمير، صححه وعلق عليه أبو الفضل عبد الله الصديق الغماري، وقدمه الأستاذ عبد الوهاب عبد اللطيف (القاهرة: مكتبة القاهرة) ج 1 المقدمة/ن. -
تت»، أو «طفي» (1)، في حين يرمز بها خليل في توضيحه لابن راشد (2).
13 -
(ح)(3): ويشيرون به إلى محمد الحطاب.
14 -
(د)(4): وهو رمز للشيخ أحمد زروق، والشيخ أحمد الزرقاني (5).
= والرماصي هو: مصطفى بن عبد الله بن موسى الرماصي من بلد قريب من مازونة أخذ عن شيوخ مازونة ومصر ومنهم الخرشي والزرقاني، له حاشية على شرح الشمس التتائي توفي سنة 1136 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 334.
(1)
حاشية البناني 1/ 2؛ حاشية الدسوقي 1/ 3؛ الإكليل شرح مختصر خليل، لمحمد الأمير المقدمة/ن.
(2)
حاشية العدوي 4/ 153؛ التوضيح لابن خليل 1/ 2 مخطوط. وابن راشد هو: محمد بن عبد الله بن راشد البكري القفصي أبو عبد الله إمام تونس ثم قدم إلى القاهرة وتولى القضاء فيها ثم عزل، من تصانيفه: الشهاب الثاقب في شرح مختصر ابن الحاجب والذهب في ضبط قواعد المذهب، توفي سنة 731 هـ. الأعلام للزركلي 6/ 34؛ معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية تأليف عمر رضا كحالة (دمشق: المكتبة العربية، عبيد إخوان، ومطبعة الترقي 1376 هـ/1957 م)،10/ 217.
(3)
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير لشمس الدين محمد عرفة الدسوقي، (دار الفكر، ج 1/ 2 المقدمة)؛ بلغة السالك لأحمد الصاوي 1/ 2؛ الإكليل شرح مختصر خليل لمحمد الأمير المقدمة (ن). والحطاب هو: أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الرعيني المعروف بالحطاب الكبير الأندلسي الأصل والطرابلسي المولد المكي الدار والقرار توفي سنة 945 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 269.
(4)
حاشية العدوي على شرح أبي الحسن لرسالة ابن أبي زيد 1/ 5. وأحمد زروق هو: أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي الشهير بزروق أخذ عن حلولو والمشالي والجزولي والنور السنهوري وغيرهم وعنه أخذ الحطاب الكبير والخروبي الصغير والناصر اللقاني وغيرهم، له تآليف كثيرة منها: شرح مختصر خليل وشرح رسالة أبي زيد القيرواني توفي سنة 899 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 268.
(5)
شرح الزرقاني على مختصر خليل 1/ 3؛ وحاشية البناني 1/ 3. وأحمد الزرقاني هو: أحمد بن محمد الزرقاني له حاشية على قواعد الإعراب لابن هشام في النحو توفي سنة 965 هـ. معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة 2/ 102.
15 -
(ز)(1): ويشار به إلى الزرقاني. ويرمز له آخرون ب «عب» (2)، «عبق» (3).
16 -
(ت)(4): ويعنون بها محمد التاودي كما يرمز له ب «تو» (5).
17 -
(ج)(6): ويشيرون به إلى محمد الجنوي وابن ناجي.
(1) حاشية البناني 1/ 2؛ شرح خليل بن إسحاق المسمى نصيحة المرابط، محمد الأمين بن أحمد زيدان الجكني الشنقيطي، قدم له وصححه الحسين بن عبد الرحمن بن محمد الأمين أحمد زيدان، الطبعة الأولى (مؤسسة الرسالة 1413 هـ/1993 م)،1/ 34.
(2)
بلغة السالك لأحمد الصاوي 1/ 2؛ وحاشية الدسوقي 1/ 2.
(3)
المرجع السابق بنفس الصفحة. والزرقاني هو: أبو محمد عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني، أخذ العلم عن الأجهوري والبرهان اللقاني وغيرهم، له مؤلفات منها: شرح على المختصر وشرح على خطبة خليل للناصر اللقاني، توفي سنة 1099 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 304.
(4)
البهجة في شرح التحفة للتسولي 1/ 4.
(5)
حاشية الرهوني على شرح الزرقاني لمختصر خليل لمحمد بن أحمد بن يوسف الرهوني، الطبعة الأولى (دار الفكر-المطبعة الأميرية 1306 هـ) 1/ 5. والتاودي هو: أبو عبد الله محمد التاودي بن محمد الطالب بن سودة المزي الفاسي القرشي ومن شيوخه: محمد بن عبد السلام البناني وغيره، له تأليف منها: حاشية على شرح الزرقاني سماها طالع الأماني وشرح على التحفة وشرح على لامية الزقاق وحاشية على صحيح البخاري، ومن تلامذته: محمد الجنوي، توفي سنة 1209 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 375.
(6)
حاشية الرهوني 1/ 5؛ حاشية العدوي على شرح أبي الحسن لرسالة ابن أبي زيد 1/ 5. والجنوي هو: أبو عبد الله محمد حسن الجنوي، أخذ عن قاضي الحرم الشريف بن عبد الحميد الحسني ومحمد التاودي وغيرهم، له تقاييد على الزرقاني وعلى الحطاب والمواق ومصطفى الرماصي والبناني وطرر على شرح ميارة على التحفة، توفي سنة 1220 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 375. وابن ناجي هو: أبو الفضل قاسم بن عيسى بن ناجي التنوخي القيرواني، تولى القضاء بجهات كثيرة من إفريقية، أخذ عن أئمة منهم: ابن عرفة والبرزلي والآبي والزعبي والشبيبي وغيرهم، وعنه حلولو وغيره، له شرح على الرسالة وشرحان على المدونة وشرح على الجلاب، توفي سنة 838 هـ. شجرة النور الزكية، للشيخ مخلوف 1/ 244.