‌المسألة الرابعة:المراد بقوله: ليس عليه العمل: - مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز

3 -

وهذا أمر قد مضى وجاز عليه الناس.

4 -

إن من أمر الجائز بينهم.

5 -

ما أدركت الناس إلا على هذا.

6 -

الذي أدركت عليه الناس وأهل العلم ببلدنا.

7 -

وهو الأمر الذي لم يزل عليه أهل العلم ببلدنا.

8 -

وعلى هذا أدركت من أرضى من أهل العلم.

‌

‌المسألة الرابعة:

المراد بقوله: ليس عليه العمل:

يستعمل الإمام مالك هذا الاصطلاح لنفي العمل عن المسألة أو الحديث الذي ذكره؛ رغم أن هناك طائفة من الصحابة والتابعين يرون العمل به؛ إلا أن جمهورهم لا يرى ذلك.

مثال: التحريم بخمس رضعات:

وردت أحاديث عدة تثبت أنه يحرم من الرضاع بخمس رضعات ومنها حديث عائشة رضي الله عنها: «روى مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن-ثم نسخن بخمس معلومات -فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فيما يقرأ من القرآن» (1).

إلا أن جمهور الصحابة والتابعين لم يعملوا به ولهذا قال مالك: بعد حديث عائشة رضي الله عنها: ليس على هذا العمل (2).

ولهذا الاصطلاح مرادفات عدة نذكر منها:

-ليس لهذا حد معروف.

-ليس ذلك بمعمول به ببلدنا.

ويضيف رأيه أحيانا فيقول:

-ليس عليه العمل ولا أرى أن يعمل به.

-ليس عليه العمل، وأحب إلينا كذا.

-ليس العمل عندي (1).

ومن استعمالات مالك لتلك الاصطلاحات:

1 -

قال مالك: ليس العمل عندي أن يقرأ الرجل في الركعة الآخرة من المغرب بعد أم القرآن بهذه الآية: {رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا} (2).

2 -

قال مالك: ليس العمل على قول عمر حين ترك القراءة؛ فقالوا:

إنك لم تقرأ، فقال: كيف كان الركوع والسجود؟ فقال: حسن، قال: فلا بأس إذن» (3).

3 -

وفي القراءة على الميت قال مالك: «ليس ذلك بمعمول به إنما هو الدعاء، أدركت أهل بلادنا على ذلك» (4).

4 -

وفيما جاء في الدعاء للميت أثناء الصلاة عليه قال بعد أن ساق الدعاء هذا أحسن ما سمعت في الدعاء على الجنازة وليس فيه حد معلوم (5).

5 -

وفي الصلاة على الجنازة إذا صلوا عليها، ثم جاء قوم بعد ما صلوا عليها قال: لا تعاد الصلاة، ولا يصلي عليها بعد ذلك أحد جاء بعد، قال: فقلنا له: فالحديث الذي جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليها وهي في قبرها قال: قد جاء هذا الحديث وليس عليه العمل (1).

6 -

وفيما جاء في بيع الخيار، حدث يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:«المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار» .

قال مالك: وليس لهذا عندنا حد معروف ولا أمر معمول به فيه (2).

…