‌1 - المراد بالمكروه في اللغة: - مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز

3 -

الذنب.

4 -

مزجور عنه.

5 -

القبيح.

وقد ذكرها الرازي موضحا المعنى الخاص بكل لفظ فقال:

«أحدها: أنه معصية وإطلاق ذلك في العرف يفيد: أنه فعل ما نهى الله تعالى عنه، وثانيها: أنه محظور وهو قريب من المحرم، وثالثها: أنه ذنب وهو المنهي عنه الذي تتوقع عليه العقوبة والمؤاخذة، ورابعها: أنه مزجور عنه ومتوعد عليه، ويفيد في العرف: أن الله تعالى: هو المتوعد عليه والزاجر عنه، وخامسها: أنه قبيح» (1).

‌

‌المسألة الثانية: اصطلاح المكروه تحريما عند الحنفية والفرق بينه

وبين الحرام عند الجمهور:

‌

‌أولا-المراد بالمكروه تحريما عند الحنفية:

‌

‌1 - المراد بالمكروه في اللغة:

الكره، بالضم: المشقة تحتملها من غير تكلف، وكرّه إليه الأمر تكريها: صيّره كريها إليه، نقيض حبّبه إليه.

قال الفراء: الكره بالضم المشقة، وبالفتح الإكراه، يقال: قام على كره، أي: على مشقة (2).

وقال الكسائي: هما لغتان بمعنى واحد، وأكرهه على كذا حمله عليه كرها وكرّهت إليه الشيء تكريها ضد حببته إليه (3).