الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1 -
قصد طلب العلم للفوز بنعيمه وثمرته وفائدته ورتبته في الدنيا والآخرة.
2 -
قصد التبليغ الذي أمرت به الأمة، فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً)
(1)
.
وعن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث طويل، وفيه:- أنه قال: (لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ)
(2)
.
3 -
الفوز بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم الوارد في حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (نَضَّرَ اللَّهُ امْرَءًا سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ)
(3)
.
4 -
العلم بما اشتملت عليه الأحاديث من أمور الدين المختلفة. وهذا هو غاية طلب العلم وفائدته وثمرته.
• أشهر حفاظ الحديث من الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم:
اشتهر حفاظ الحديث في كل عصر، من عصر النبي صلى الله عليه وسلم ثم مرورًا بعصر التابعين ومن بعدهم إلى نهاية عصر الرواية.
•
أولاً: أشهر حفاظ الحديث من الصحابة رضي الله عنهم
-:
من أشهر حفاظ الحديث في عصر النبي صلى الله عليه وسلم
(4)
:
1 -
أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (5374) حديثًا.
2 -
عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي رضي الله عنهما. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (2630) حديثًا.
(1)
صحيح البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل (4/ 170)، رقم (3461).
(2)
من رواية أبي بكرة رضي الله عنه أخرجه في: صحيح البخاري، كتاب العلم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:(رب مبلغ أوعى من سامع)(1/ 24)، رقم (67)، وصحيح مسلم، كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات، باب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال (3/ 1305)، رقم (1679).
وروى الحديث بعض الصحابة غيره رضي الله عنهم في الصحيحين أيضًا.
(3)
من رواية زيد بن ثابت رضي الله عنه أخرجه في: مسند أحمد (35/ 467)، رقم (21590)، وسنن الدارمي، المقدمة، باب الاقتداء بالعلماء (1/ 302)، رقم (235)، وسنن ابن ماجة، المقدمة، باب من بلغ علمًا (1/ 84)، رقم (230)، وسنن أبي داود، كتاب العلم، باب فضل نشر العلم (3/ 322)، رقم (3660)، وسنن الترمذي، أبواب العلم، باب ما جاء في الحث على تبليغ السماع (5/ 34)، رقم (2656). والسنن الكبرى للنسائي، كتاب العلم، الحث على إبلاغ العلم (5/ 363)، رقم (5816). وقال الترمذي:«حديث حسن» . وقال الألباني: «صحيح» . صحيح سنن ابن ماجة للألباني (1/ 94)، رقم (188). وروى الحديث بعض الصحابة غيره رضي الله عنهم.
(4)
وقد رتبتهم حسب عدد أحاديثهم رضي الله عنهم، مبتدئًا بأكثرهم حديثًا ثم من يليه، وهكذا.