‌الشبهة الحادية والثلاثون - مع المشككين في السنة

‌

‌الشبهة الحادية والثلاثون

القول بمخالفة حديث: (مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا)

لقوله تعالى: {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا}

يقول المشكك:

«وبينما يقول الله بكتابه

(1)

: إن النبي قال لصاحبه في الغار: {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} [التوبة:40] تجد الإمام البخاري يرويها في كتابه قائلًا: (مَا ظَنُّكَ

(2)

بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا)؟ وكأن القرآن لم يكن موجودًا مع ذلك الإمام حين قام بكتابة تلك السطور الآثمة».

والجواب:

أولًا: أنه لا يوجد تعارض بين قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه الذي أخرجه عنه البخاري وغيره: (مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا)

(3)

؟ وبين قوله صلى الله عليه وسلم له الذي حكاه عنه القرآن: {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} [التوبة:40]؛ لأن معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (اللَّهُ ثَالِثُهُمَا) أي: الله معنا، وهي نفس معنى قوله:{لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} .

وقد حكى الله تعالى أقوال الكفار وغيرهم ممن لا يتكلمون بالعربية بمعانيها، ولم يحكها عنهم بألفاظهم بل بلفظ القرآن المعجز البليغ؛ لأن ألفاظهم ليست بليغة ولا معجزة.

ثانيًا: يقال لهذا المشكك: إن القرآن الكريم كان حاضرًا وموجودًا مع الإمام البخاري حينما قام بكتابة تلك السطور المنيرة والمضيئة من السنة -وليست الآثمة كما تزعم-، فقد بوب في صحيحه في كتاب التفسير:«باب قوله: {ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} [التوبة:40]» ، ثم ساق الحديث، وفيه: قال أبو بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم: (يَا رَسُولَ اللَّهِ! لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَفَعَ قَدَمَهُ رَآنَا، قَالَ: مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا)

(4)

؟