‌الأحاديث الواردة في (التناصر) معنى - نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - جـ ٤

(1) تخليت: تبرأت من الشرك، وانقطعت عنه.

(2)

كل مسلم على مسلم محرم: يقال: أحرم الرجل: إذا اعتصم بحرمة تمنع عنه، ويقال: إنه لمحرم عنك: أي يحرم أذاك عليه، يقال: مسلم محرّم، وهو الذي لم يحلّ من نفسه شيئا يوقع به، يريد: أن

المسلم معتصم بالإسلام، ممتنع بحرمته ممن أراده، أو أراد ماله.

(3)

أخوان نصيران: أي هما أخوان نصيران أي: يتناصران ويتعاضدان، والنصير: فعيل بمعنى فاعل، ويجوز أن يكون بمعنى مفعول.

(4)

النسائي (5/ 83) واللفظ له. وروى ابن ماجه؟ بعضه (2536) ، وابن حبان في صحيحه (28)، وقال محقق جامع الأصول (1/ 234) : حديث حسن.

(5)

الترمذي (1926) ، (1927) ، (1928)، (1929) . ومحقق «جامع الأصول» (6/ 563) : وهو حديث حسن، وانظر «جامع الأصول» (11/ 557- 559) .

(6)

أخرجه الترمذي (1931) وقال: حسن صحيح، وقال محقق جامع الأصول (6/ 570) : هو كما قال الترمذي، أحمد (6/ 449) واللفظ في جامع الأصول.

(7)

السكينة: فعيلة من السكون والطمأنينة.

(8)

حفتهم الملائكة: أي أحاطت بهم.