وعلى نبيّنا أفضل الصّلاة والسّلام «1» . ‌ ‌واصطلاحا: قال التّهانويّ: إفادة ما - نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - جـ ٤

وعلى نبيّنا أفضل الصّلاة والسّلام «1» .

‌

‌واصطلاحا:

قال التّهانويّ: إفادة ما ينبغي لا لعوض ولا لغرض.

وقال الجرجانيّ: الجود صفة هي مبدأ إفادة ما ينبغي لا لعوض، فلو وهب واحد كتابه (لمن هو) من غير أهله أو من أهله لغرض دنيويّ أو أخرويّ لا يكون جودا «2» .

وقال الزّبيديّ: الجواد، هو الّذي يعطي بلا مسألة صيانة للآخذ من ذلّ السّؤال. وقال:

وما الجود من يعطي إذا ما سألته

…

ولكنّ من يعطي بغير سؤال «3»

وقال الكفويّ: الجود هو صفة ذاتيّة للجواد ولا يستحقّ بالاستحقاق ولا بالسّؤال «4» .

[للاستزادة: انظر صفات: الإحسان- الإغاثة- الإنفاق- التعاون على البر والتقوى- السخاء- السماحة- الكرم- تفريج الكربات- الإيثار- المروءة.

وفي ضد ذلك: انظر صفات: البخل- الشح الكنز- الإسراف- الأثرة] .

‌

‌الآيات الواردة في «الجود»

انظر صفة «الكرم»