الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مُسْقِطَاتُ الْجِزْيَة
مِنْ مُسْقِطَاتِ الْجِزْيَةِ الْإِسْلَام
(ابن زنجويه)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ مَسْرُوقٍ بِالسِّلْسِلَةِ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ رَجُلًا مِنَ الشُّعُوبِ (1) أَسْلَمَ، وَكَانَتْ تُؤْخَذُ مِنْهُ الْجِزْيَةُ ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنِّي أَسْلَمْتُ ، وَالْجِزْيَةُ تُؤْخَذُ مِنِّي، فَقَالَ: لَعَلَّكَ أَسْلَمْتَ مُتَعَوِّذًا (2) فَقَالَ: أَمَّا فِي الْإِسْلَامِ مَا يُعِيذُنِي؟ ، قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَكَتَبَ عُمَرُ: أَنْ لَا تُؤْخَذَ مِنْهُ الْجِزْيَةُ. (3)
(1) قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الشُّعُوبُ: الْأَعَاجِمُ.
(2)
المتعوذ: المتحصن المستجير والمحتمي.
(3)
(الأموال لابن زنجويه) 184 ، (الأموال لأبي عبيد) 122 ، (عب) 10111 ، (هق) 16628 ، وحسنه الألباني في الإرواء: 1259