‌تملك المجاهدين الأرض المغنومة - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٣٧

(1)(حم) 213 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.

(1) أَيْ: مَنَعَ أَهْلهَا.

(2)

(الْقَفِيز) مِكْيَالٌ مَعْرُوفٌ لِأَهْلِ الْعِرَاق ، يسعُ اثنا عشر صاعا، ويعادِل حاليا ستة عشر كيلو جراما.

(3)

(الْمُدْي) بِضَمِّ الْمِيم عَلَى وَزْن (قُفْل): مِكْيَالٌ مَعْرُوفٌ لِأَهْلِ الشَّام ، يسعُ خمسة عشر صاعا ونصفاً.

(4)

(الْإِرْدَبّ): مِكْيَالٌ مَعْرُوفٌ لِأَهْلِ مِصْر ، يَسعُ أربعاً وعشرين صاعاً ،

وأراد بالقفيز: العُشْر، وأراد بالدرهم: الخراج ، وَمَعْنَى" مَنَعَتْ الْعِرَاق "وَغَيْرهَا أَنَّ الْعَجَمَ وَالرُّومَ يَسْتَوْلُونَ عَلَى الْبِلَادِ فِي آخِرِ الزَّمَان، فَيَمْنَعُونَ حُصُولَ ذَلِكَ لِلْمُسْلِمِينَ، وَقَدْ رَوَى مُسْلِمٌ هَذَا عَنْ جَابِر ، قَالَ: يُوشِكُ أَلَّا يَجِيءَ إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلَا دِرْهَم ، قُلْنَا: مِنْ أَيْنَ ذَلِكَ؟ ، قَالَ: مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ ، يَمْنَعُونَ ذَاكَ

وَذَكَرَ فِي مَنْعِ الرُّومِ ذَلِكَ بِالشَّامِ مِثْلَه، وَهَذَا قَدْ وُجِدَ فِي زَمَانِنَا فِي الْعِرَاق، وَهُوَ الْآن مَوْجُود.

وَقِيلَ: مَعْنَاهُ أَنَّ الْكُفَّارَ الَّذِينَ عَلَيْهِمْ الْجِزْيَةُ تَقْوَى شَوْكَتُهُمْ فِي آخِرِ الزَّمَان ، فَيَمْتَنِعُونَ مِمَّا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ مِنْ الْجِزْيَةِ وَالْخَرَاجِ وَغَيْر ذَلِكَ. النووي (9/ 275)

(5)

هُوَ بِمَعْنَى الْحَدِيثِ الْآخَر " بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ "(النووي)(9/ 275)

(6)

(م) 2896 ، (د) 3035

(7)

أَيْ: تُتَنَاوَلُ بِمَا لَا يَحِلُّ مِنْ الْجَوْرِ وَالظُّلْم.

(8)

أَيْ: يَمْتَنِعُونَ مِنْ أَدَاءِ الْجِزْيَة.

(9)

(حم) 8368 ، وقال الشيخ الأرناؤوط: إسناده صحيح.