الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
13 -
دعوة من دَعَا بدعوة ذي النون:
قَالَ اللهُ تَعَالَى: {وذا النون إذ ذهب مغضبًا فظن أن لن نقدر عَلَيْهِ فنادى في الظلمت أن لَا إله إلا أَنْتَ سبحانك إني كُنْتُ من الظلمين}
(1)
.
520 -
عن سعد بن أَبِي وقاض رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا بِهَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَإِنَّه لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُل مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ»
(2)
.
=- وراوية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين ضعيفة وهذه منها؛ فإن حديث شهر عن أبي أمامة إنما هو في فضل الوضوء، وأما حديثه في فضل من بات طاهرا على ذكر الله تعالى، فإنما هو عن أبي ظبية، قال مرة: عن معاذ، وقال مرة أخرى عن عمرو بن عبسة. وهذا ما قرره الحافظ ابن حجر في تخريج الأذكار [الفتوحات (3/ 165)].
- وفي الجملة؛ فإن حاصل ما تقدم أن شهر بن حوشب يروي هذا الحديث عن أبي ظبية عن معاذ بن جبل وعن عمرو بن عبسة- وهو محتمل- وقد تابعه ثابت البناني عن أبي ظبية عن معاذ به، فالحديث صحيح بذلك، على ما في شهر بن حوشب من مقال؛ فإنه حسن الحديث إذا لم يخالف أو ينفرد بأصل وسنة»، وقد توبع هنا كما ترى، وأبو ظبية: من كبار التابعين شهد خطبة عمر بالجابية، وثقه ابن معين، وقال الدارقطني:«ليس به بأس» ، وأثنى عليه شهر بن حوشب- وهو من علماء التابعين- قال في رواية جرير عن الأعمش:«من أفضل رجل بالشام إلا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم» ، وفي رواية أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش:«وكانوا لا يعدلون به رجلا إلا رجلا صحب محمدا صلى الله عليه وسلم» وقد سمع معاذ بن جبل وعمرو بن عبسة. [انظر: التاريخ الكبير- الكنى منه- (47). الجرح والتعديل (9/ 399). التهذيب (10/ 160) وغيرها].
- والحديث حسنه الحافظ في تخريج الأذكار [الفتوحات (3/ 165)].
- وصححه الألباني- رحمه الله تعالى- في المشكاة (1215). وصحيح الترغيب (597). [وفي صحيح أبي داود (3/ 951)]» المؤلف».
(1)
سورة الأنبياء، الآيتان: 87، 88.
(2)
تقدم برقم (421).