‌الفصل الثالث: شروط الدعاء وموانع الإجابة - الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - جـ ٣

= - وقال في الموضع الثاني (4/ 187): «هذا إسناد حسن» .

- قلت: عبد الله بن أبي الجعد: ذكره ابن حبان في ثقات التابعين (5/ 20 و 54). وقال ابن القطان: «مجهول الحال» [التهذيب (4/ 256)] وقال الذهبي في الميزان (2/ 400): «وإن كان قد وُثق ففيه جهالة» .

- وعبد الله بن أبي الجعد هذا هو أخو سالم وزياد وعبيد، ولا يعرف له سماع من ثوبات [انظر: التاريخ الكبير (5/ 61)].

- فالإسناد ضعيف؛ إلا أنه يرتقي بما قبله إلى الحسن لغيره، دون الزيادة. والله أعلم.

- ولحديث ثوبان طرق أخرى إلا أنها معلولة أو شديدة الضعف [أخرجها: الحاكم (3/ 481). والطراني في الدعاء (31). وابن عدي في الكامل (2/ 16). والمقدسي في الدعاء (12). وانظر العلل لابن أبي حاتم (2/ 165 و 208)].

-[وحديث سلمان حسنه الألباني في الصحيحة (154)، وفي صحيح الترمذي (2/ 443) برقم (2139)] وغيها، وقال:«والخلاصة أن الحديث حسن، كما قال الترمذي بالشاهد من حديث ثوبان، دون الزيادة فيه» .

(1)

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي للإمام ابن القيم رحمه الله تعالى (ص 36) دار الكتاب العربي، الطبعة الأولى، (1407 هـ).