‌ إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والشكوى إليه: - الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي - جـ ٣

= 868/ 924). والبيهقي في الشعب (1/ 283/ 304). وفي الأسماء والصفات (1/ 341 - 342). والبغوي في شرح السنة (15/ 166). والمزي في تهذيب الكمال (17/ 31).

(1)

سورة الأنبياء، الآية:83.

(2)

سورة الأنبياء، الآية:89.

(3)

سورة إبراهيم، الآية:37.

(4)

أخرجه أبو داود في ك الحروف والقراءات، (3984)، ولفظه: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا بدأ بنفسه، وقال: «رحمه الله علينا وعلى موسىن لو صبر لرأي من صاحبه العجب، ولكنه قال:(إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي) - طولها حمزة-. والترمذي في 49 - ك الدعوات، 10 - ب ما جاء أن الداعي يبدأ بنفسه، (3385) بلفظه. والنسائي في الكبرى، 82 - ك التفسير، سورة الكهف، 225 - ب قوله تعالى:(فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا)، (11310) بنحوه وزاد: «فقال ذات يوم: رحمه الله علينا وعلى وموسى، لو لبث مع صاحبه لأبصر العجب العاجب، ولكنه قال:{إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا} وابن حبان (3/ 267/ 988). والحاكم (2/ 574) بلفظ: رحمة الله علينا وعلى موسى، فبدأ بنفسه، لو كان صبر لقص علينا من خبره، ولكن قال:(إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا) وأحمد (5/ 121 - 122) =