الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سنن الخطبة:
1-
أن يخطب على منبر أو نحوه، عن الزهري عن سالم عن أبيه قال:"سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر.."1، وذكر ابن القيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتمد على قوس أو عصا قبل أن يتخذ منبر، وكان في الحرب يعتمد على قوس، وفي الجمعة يعتمد على عصا، وكان منبره ثلاث درجات2. قال النووي: استحباب اتخاذ المنبر وهو سنة مجمع عليها3.
2-
أن يسلم الخطيب على المأمومين إذا صعد المنبر، لما روي عن جابر رضي الله عنه "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صعد المنبر سلم"4.
3-
أن يجلس الخطيب قبل الخطبة على المنبر إلى فراغ الأذان، لما رواه ابن عمر رضي الله عنهما قال:"كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين: كان يجلس إذا صعد المنبر، حتى يفرغ، أراه قال: "المؤذن"، ثم يقوم فيخطب، ثم يجلس فلا يتكلم، ثم يقوم فيخطب"5.
1 رواه البخاري 1/220 كتاب الجمعة، باب الخطبة على المنبر.
2 زاد المعاد: ابن القيم 1/429.
3 صحيح مسلم بشرح النووي 6/152.
4 رواه ابن ماجه 1/352 ح 1109، وقال الألباني:"حسن صحيح" في صحيح سنن ابن ماجه 1/183 ح 910.
5 رواه أبو داود 1/657 ح 1092، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 1/303،204 ح 967.
4 -
أن يستقبل الناس بوجهه، لما رواه عدي بن ثابت عن أبيه قال:"كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم"1.
قال ابن حجر: ومن لازم الاستقبال، استدبار الإمام للقبلة، واغتفر لئلا يصير مستدبر القوم الذي يعظهم، ومن حكمة استقبالهم للإمام، التهيؤ لسماع كلامه وسلوك الأدب معه في استماع كلامه، فإذا استقبله بوجهه، وأقبل عليه بجسده وبقلبه وحضور ذهنه، كان أدعى لتفهم موعظته وموافقته فيما شرع له القيام لأجله2.
5 -
أن يعتمد الخطيب3 على قوس أو عصا، لأن ذلك من السنن الفعلية، لما صح عن الحكم بن حزن قال:"وفدت إلى رسول الله صلى اله عليه وسلم.. فأقمنا بها أياماً شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام متوكئاً على عصا أو قوس، فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات.."4.
6 -
أن يجلس الخطيب بين الخطبتين جلسة خفيفة، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:"كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما "5.
7 -
أن يخطب قائماً، لما رواه ابن عمر رضي الله عنهما قال: "كان النبي
1 رواه ابن ماجه 1/-360 ح 1146، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه 1/187.
2 فتح الباري: ابن حجر 2/402.
3 انظر: تحفة الأريب بما جاء في العصا للخطيب: محمد العبلي.
4 رواه أبو داود 1/658،659 ح 1096، وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود 1/204 ح 972.
5 رواه البخاري 1/223 كتاب الجمعة، باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة.
صلى الله عليه وسلم يخطب قائماً ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الآن"1، ولقول الله تعالى:{وَتَرَكُوكَ قَائِماً} 2.
8-
أن يقصر الخطبة، لما روى مسلم في صحيحه عن عمار قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وإن من البيان سحراً" 3
9-
أن تكون الخطبة الثانية أقصر من الأولى كالإقامة مع الأذان.
10-
أن يرفع صوته بالخطبة فوق القدر الواجب حسب إمكانه، لما روي عن جابر بن عبد الله قال:"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم.."4.
11-
أن يدعوا للمسلمين والمسلمات ولنفسه والحاضرين، لجوازه في صلاة الجنازة وغيرها، ففي الخطبة أولى.
12-
أن يكون في خطبته مسترسلاً معرباً، مبيناً من غير عجلة ولا تمطيط، لأنه أبلغ وأحسن5.
13-
أن يؤذن عند الخطبة إذا جلس الإمام على المنبر، لما روي عن السائب ابن يزيد قال: "كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر
1 رواه البخاري 1/221 كتاب الجمعة، باب الخطبة قائماً.
2 سورة الجمعة، الآية (11) .
3 رواه مسلم 1/549 ح 867.
4 رواه مسلم 1/592 ح 867.
5 الكافي: ابن قدامة 1/222.
على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزوراء"12.
14-
إقامة الصلاة مباشرة بعد الفراغ من الخطبتين من غير فصل طويل.
1 جاء في تفسير غريب الحديث لابن حجر ص13، الزوراء: موضع بسوق المدينة.
2 رواه البخاري 1/219 كتاب الجمعة، باب الأذان يوم الجمعة.