الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والفقيه أبو القاسم هذا [66/آ]. كان قد استنابه في القضاء الفقيه القاضي أبو إسحاق ابراهيم بن أبي يحيى التسولي قاضي حضرة السلطان أبي الحسن المريني.
وبابن رضوان يعرف، ونشأ ببلده مالقة على أحسن حال، كان شاهدا عدلا بسماط شهودها. وارتحل عنها إلى بر العدوة فاستنابه القاضي إبراهيم ابن أبي يحيى المذكور. ثم استكتبه بالحضرة المرينية أمير المسلمين أبو الحسن، ثم اختطب به بتونس حين ملكها من يدي الموحدين آل أبي حفص، ثم استكتبه ابنه أمير المؤمنين المتوكل على الله أبو عنان في حضرته. ثم قلده خطة العلامة ولم يزل عليها حتى الآن في حضرة الملوك من بني مرين.
حاله-نسأ الله في أجله
-:
هو سديد الرأي شديد الفهم، بارع الإنشاء رقيق النظم. متلفع ثوب الفصاحة، ورافع راية البهاء والصّباحة. قد امتطى صهوة طرف النّهى، وتقلد نجاد سيف حسن الرّواء. وباعه في المشاركة في العلوم مديد، وله معرفة بطارفها والتّليد. وهو الآن في الدولة المستنصرّية (1)، والإمارة المرينية، كاتب سرها ورئيس كتابها، والمعظم في وزرائها وحجابها. تحت برّ وإكرام، وسيب إنعام.
وما ذاك إلا للذي حاز من علا
…
ومن مكرمات ما لها في الورى محص
(1) تلقب أبو فارس عبد العزيز المريني ب «المستنصر بالله» .
فمن قوله يمدح ملك المغرب أمير المسلمين أبا فارس عبد العزيز المريني (1):
وهي مولدية (2) ورفعها له في عام ثلاثة وسبعين وسبعمائة:
قف بالدّيار فهذه أعلامها
…
يهدى إليك مع النّسيم سلامها
وإذا وقفت بها فحيّ ربوعها
…
وذر المدامع يستهلّ غمامها
لنجود هاتيك النجّود وننتحي
…
تلك التّهائم بالدّموع سجامها (3)
(1) السلطان أبو فارس عبد العزيز المريني بن أبي الحسن علي: أصلح الدولة بعد استبداد وزراء الدولة وقتلهم بعض السلاطين، وتخلص من الوزير عمر بن عبد الله الياباني. ووصف أبو فارس بعلو الهمة وحسن السيرة وهو ساعد أمير غرناطة محمد الخامس على استرجاع الجزيرة الخضراء، واستولى على مدينة تلمسان. وإليه لجأ لسان الدين بن الخطيب بعد خروجه عن غرناطة تاركا الغني بالله «محمد الخامس» النصري. وتوفي أبو فارس عبد العزيز سنة 774.
(2)
بدأت عادت تعظيم يوم المولد النبوي في المشرق، وانتقلت إلى المغرب «والأندلس» على يد أبي العباس العزفي بسبتة فكان يعقوب المريني أول من احتفل به في المغرب، ثم انتقل هذا الرسم إلى الأندلس. قال ابن خلدون في وصف احتفال الأندلس بالعيد «وكان يحتفل-بالأندلس-في الصنيع بليلة العيد، والدعوة، وإنشاد الشعراء، اقتداء بملوك المغرب» . وانظر دراسة عن عصر ابن الاحمر «القرن الثامن» في كتابي دراسة عن نثير فرائد الجمان لابن الاحمر-طبع دار الثقافة ببيروت-العدد 18 من سلسلة المكتبة الأندلسية.
(3)
في م شجامها، وهو تصحيف. وسجم الدمع: سال. وجاد المطر القوم: عم أرضهم، وجادت العين: كثر دمعها. كذا البيت في النسختين.
[66/ب]
فتعود روضا دبّجته يد الحيا
…
ويميل ريّا أثلها وبشامها (1)
5 يا نظرة أرسلتها في عبرة
…
بين الطّلول فشاقني آرامها
وأطلت بين كناسها وعرينها
…
لهفي فطال بأينقي إرزامها (2)
ذكرى حبيب ما ذكرت عهوده
…
إلا وصال على الضلوع هيامها
عهدي بها الحيّ الجميع ودونه
…
أسد الشّرى ومن القنا آجامها
لم ترن عين الشّمس هالة بدرها
…
إلا وضلّل بالقتام خيامها
10 فمن المزاور والأسنّة والظّبا
…
متوقّد حول القباب ضرامها
ومن المؤمّل غير طيف خيالها
…
لو كان يحظى بالجفون منامها!
فاليوم بعد نوى الأنيس مقوّضا
…
أقوت معالمها وصخّ وسامها؟ (3)
(1) البشام واحده: البشامة: وهي شجرة طيبة الريح والطعم، يستاك بها.
(2)
أرزمت الناقة: حنت على ولدها، أو صوتت حنينا على ولدها.
(3)
صخ الحجر: صوت عند القرع و «وسامها» كذا فيهما.
واستوحشت أرجاؤها، وتجاوبت
…
أصداؤها، ودعا الهديل حمامها
أقوى (1) ملاعبها التي جدّ الهوى
…
لما تضوّع رندها وخزامها
وجدي على تلك الظّباء وقد نأى
…
منها المزار فما استعيد لمامها (2)
إنّي ليحرقني أوار صبابتي
…
ويهيجني للآبجات غرامها (3)
فلكلّ لمحة شارق أو بارق
…
أهفو فتغلب مهجتي آلامها
يا صاحبيّ عن الرّكائب حدّثا
…
فزمامها ما تعلمان ذمامها
ودعا حديث اللّوم عنّي إنّه
…
يذكي لهيب العاشقين ملامها
لما بصرت بطالعات الشّيب في
…
شعرات رأسي واستنار ظلامها
وذكرت ما أسلفته فيما مضى
…
من موبقات راعني إجرامها
(1) غير ظاهرة في «ط» . وأقرب رسم لها في «م» أقرا أو أفرا، وأرجح ما أثبت.
(2)
اللمام: اللقاء اليسير.
(3)
في القاموس: الأبج: حر وعطش.
أقبلت أطّلب المتاب وإنّه
…
صعب على هذي النّفوس فطامها!
أين الرّجال وصدقها في زعمها
…
هيهات يضمن صدقها تزعامها
لولا النّبيّ الهاشميّ محمّد
…
خير الأنام شفيعها وإمامها
[67/آ]
لقضى على النّفس الظّلوم إياسها
…
ولحمّ من خوف الجحيم حمامها
لولا النبيّ الأبطحيّ محمّد (1)
…
لم تعرف الكفّار ما إسلامها!
كم أمّة ممحوّة آثارها
…
كم شرعة منسوخة أحكامها
كم عصبة مغلوبة أنصارها
…
كم ملّة مكسورة أصنامها
أيقظتها بهداك يا صبح الهدى
…
من رقدة لعبت بها أحلامها
في فترة أخفى الشرائع ليلها
…
وسطا على إشراقها إظلامها
(1) قريش البطاح الذين ينزلون بين أخشبي مكة. وذكر «الأبطح» في خبر العقبة الثانية (الروض المعطار:418).
والجاهليّة تعتدي كي تعتلي
…
سفها ويخضع للصّليب طغامها
عميت بها الأبصار عن إدراكها
…
سبل الرّشاد وظلّلت أحلامها
وأتيت يا علم النّبوة صادعا
…
بالحقّ تأبى أن يزيغ قوامها
وأتيت يا نور الإله مبصّرا
…
أهل العماية فاهتدت أفهامها
وحملت في ذات الإله شدائدا
…
راعت سواك وما زهتك جسامها
ناجزتهم بالمعجزات شواهدا
…
يفري حجاج المبطلين حسامها
أعجب بناطقة الجمادات التّي
…
ما كان يفصح ناطقا إعجامها
أعجب بتكثير القليل براحة
…
يكفي الألوف شرابها وطعامها
أعظم بإنزال الكتاب كرامة
…
أربى على الرّتب العلى إكرامها
فالعرب خاضعة الزّمام لعزّه
…
إذ عزّها بمثاله إلمامها
والبدر شقّ وعادت الشّمس التي
…
غابت فأشرق نورها وقسامها (1)
وبليلة الإسراء أكبر آية
…
جلّت مكانتها وعزّ مرامها
شاهدت والتّقريب يشهد أنه
…
بعلوّ قدرك مؤذن إعلامها
بك شرّف الله النبوّة فاعتلت
…
وسما على سمك السّماك مقامها
فالأفق ملتمع الضّياء بنورها
…
والأرض طاب وهادها وإكامها
[67/ب]
إن تسر في الأنصار سارية لها
…
حذرا ليوم تروعها آثامها
فإليك أكرم شافع إنجادها
…
وإليك أكبر مرسل إتهامها
لم تقض حقّ المجد إلا عصبة
…
أمّت معاهدك الكرام كرامها
يا مصطفى الرّحمن كم من آية
…
بهرت بصدقك واستبان تمامها
أوصاف مجدك لا يحيط بمدحها
…
ذكر ولا حصر به إتمامها
(1) القسام والقسامة: الحسن.
ماذا يقول المادحون ودرّها
…
في الوحي أنزل فذّها وتؤامها (1)
لله مولدك الكريم وفادة
…
وإفادة يروي الظّماء جمامها (2)
هو أكبر الأعياد بشرى آذنت
…
أن [لا يودع؟] شهرها أوعامها (3)
وافى ربيع الخير منه بليلة
…
عن وجه ذاك البدر حطّ لثامها
طفئت بها نيران فارس بعدما
…
لم [تطف](4) ألفا عدّدت أعوامها
والنهر غاض وكان بحرا زاخرا
…
وتداعت الشّرفات يسجد هامها
هي ليلة فاق اللّيالي فضلها
…
وتشرّفت بزمانها أيامها
أبدى الكريم إمامنا تعظيمها
…
وله يحقّ بواجب إعظامها (5)
فهو المليك الصّالح العلم الرّضا
…
محيي الشريعة؛ عزّها ونظامها
(1) الفذ: الفرد، وتؤام جمع توأم.
(2)
جم الماء: معظمه ج جمام.
(3)
لم يظهر من الكلمة غير «لا يو» أو «لا ير» ، وما أثبت مقترح.
(4)
ما بين معقوفتين ساقط من الأصلين، وهو مقترح.
(5)
بدأ الحديث عن تعظيم الممدوح للمولد.
وهو الخليقة وارث الملك الذّي
…
منع الخلافة أن ينال مضامها (1)
حامي الحقيقة فاعلا أو قائلا
…
فخر الملوك إمامها وهمامها
هو للغواة شتاتها، هو للعفا
…
ة حياتها، هو للعداة سهامها
عزّ انتصارا للّذين بعزّه
…
لاذوا وألصق بالغواة رغامها
في اللّيث من وثباته وثباته
…
شبه يقرّ بفضله ضرغامها
في الغيث من جدوى يديه مشابه
…
لو لم يشق سحب الحيا إنجامها
[68/آ]
تندى غضارة بشره فكأنّما
…
حامت على ورد النّعيم حيامها
وتريك أفواف الرّياض يمينه
…
مهما جرت في رقّها أقلامها
لم يثنه الملك العظيم عن التي
…
ضمن الثّواب بخطّه إحكامها
هذا وللخطّي منها هولة
…
في الحرب تهزأ بالدّروع سطامها (2)
(1) في ط: مضامها، وفي م: مصامها.
(2)
السطام: حد السيف.
يا ابن الملوك وإنّهم لملائك
…
في الصّالحات علت بها أقدامها
لله فيك سرائر شهدت بها
…
آثار عدلك صادقا إفهامها
تلك الخلافة من مرين أصبحت
…
والدّين والدّنيا لديك قوامها
فلعزّ نصرك دائما إسراجها
…
وعلوّ أمرك دائما إلجامها
إنّ الليالي أنتم قوّامها
…
إن الهواجر أنتم صوّامها
إنّ المعارف منكم استهداؤها
…
إن العوارف منكم استتمامها
فرغت ثنايا المأثرات حسانها
…
فرعت مراعي المكرمات سوامها
لك صدق وعد الله في إظهاره
…
للدّين أنت لها، وأنت عصامها! (1)
لك في الجهاد سريرة أخلصتها
…
لله فلينشر عليك علامها
لك راحة في الجود راحتها وكم
…
كف بمنع نوالها إفعامها!
(1) من المثل المشهور -وينسب للنابغة- *نفس عصام سودت عصاما*.
ولك المواضي الفاتكات صفاحها
…
ولك الأيادي المالكات جسامها
ولك الإيالة شاهدا إقبالها
…
إن السّعود بها يكون دوامها
هامت بها مصر فلو واصلتها
…
لرأت شبيهة عمرها أهرامها!
ولو أنّ بغدادا أردت وجلّقا
…
لهوى إليك عراقها وشآمها
إن الفتوح عليك يخفق بندها
…
ولديك فيما ترتضيه قيامها
وعداك عوّدك الإله بأنّها
…
إن لم تطعك تحط بها آثامها
[68/ب]
تلك العطاية عبيد الواد لم
…
يرفع لها علم ولا أقوامها (1)
نامت لهم عين الحوادث برهة
…
فاستيقظت من بعد ذاك نيامها
لا تحسبنّ لها غناء في الوغى
…
فوراؤها عند الهياج أمامها!
إن الإله قضى لها مهما بدت
…
تخفى، وعند وجودها إعدامها (2)
(1) يشير إلى انتصار الممدوح المريني على أبي حمو العبد الوادي صاحب تلمسان سنة 772 هـ
(2)
يريد: وجودها كعدمها. واستعمل إعدام بمعنى عدم.
أنت الّذي ترث البلاد وأهلها
…
منها سوى ما حازه أرجامها! (1)
لك من سعود «المشتري» ما شئته
…
ولها نحوس ذلّها بهرامها (2)
إن الشّقيّ وإن تولّى مجفلا
…
في النّازحات كما يراع نعامها
لتسوقه الأعراب خادمة به
…
ويقود ناقته إليك زمامها!
ويحلّ حيث مضى الذّين، تقدّموا
…
طوع السّيوف هوى بهم إلحامها
مولاي يا عبد العزير ومن له
…
تحدى الرّكائب والرّجاء خطامها
يا ابن الإمام عليّ الملك الذّي
…
دانت إليه من الملوك ضخامها
نجل الإمام أبي سعيد ذي النّهي
…
والكفّ تطمع بالعطاء رهامها (3)
نجل الرّضا يعقوب ذي الملك الّذي (4)
…
ملك البسيطة فاستقام أثامها
(1) أرجام ج رجم: القبر.
(2)
بهرام: المريخ. وللمشتري والمريخ عند المشتغلين بالنجوم دلالات ولهم فيها ادعاءات.
(3)
الرهام جمع رهمة وهي المطر الخفيف الدائم.
(4)
أبو سعيد عثمان ويعقوب المريني المنصور، من سلاطين المرينيين المشهورين.