الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4 - الإشارة
ذكره ابن رجب في"الذيل"(1/ 156) وقال: مجلد لطيف، وهو مختصر كتاب "الروايتين والوجهين". والظاهر من كلامه أنه اختصار لكتابه "الروايتين"، ويحتمل أنه اختصار لكتاب شيخه القاضي أبي يعلى. والله أعلم.
وذكره المرداوي في "الإنصاف"(2/ 328) والبغدادي في "الإيضاح"(1/ 85) و"الهدية"(1/ 695) وقال فيهما: في الأصول.
5 - الإرشاد
ذكره ابن حميد في "الدر المنضد"(ص 25) على أنه في الفقه أو الأصول، وهو في أصول الدين، كما صرح بذلك ابن رجب. فيكون خارجًا عن الصدد.
6 - الواضح في أصول الفقه
ذكره ابن رجب في "الذيل"(1/ 156) والعليمي في "المنهج"(3/ 91) وحاجي خليفة في "الكشف"(ص 1995) وقال: وهو كتاب جامع لأصول الفقه، ثلاث مجلدات. والبغدادي في "الهدية"(1/ 695). وأحال عليه الطوفي في "شرح مختصر الروضة"(1/ 132، 169، 194) وابن مفلح في "الآداب"(3/ 158) والمرداوي في"الإنصاف"(2/ 108) وجعله ابن بدران من مصادره في بحث "العقد الخامس" من كتابه "المدخل" كما ذكر ذلك في الخاتمة (1).
• مخطوطات الكتاب:
- توجد منه نسخة في دار الكتب الظاهرية بدمشق، وهي تتألف من جزأين:
الأول: رقمه (78) ويقع في (314) ورقة في حجم (23) سطرًا. وعلى الصفحة الأولى منه: "ملكه من فضل ربه يوسف بن عبد الهادي من كتب القاضي علاء الدين".
(1) المدخل ص 403 و 463.