الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2 - المفردات
ذكره ابن رجب (1/ 181) وقال: في مجلدين، وهي مائة مسألة. وابن مفلح في "المقصد الأرشد"(2/ 233) والعليمي (3/ 110) وابن بدران في "المدخل"(ص 417). والزركلي في"الأعلام"(4/ 310).
وأفاد منه المرداوي في "الإنصاف"(20/ 18).
3 - الإقناع
ذكره ابن رجب (1/ 181) وقال: في مجلد، وابن مفلح في"المقصد" (2/ 233) وابن اللحام في"القواعد الأصولية" (ص: 207، 211) والعليمي (3/ 110) والبغدادي في "الإيضاح"(1/ 113) و"الهدية"(1/ 696). وابن بدران في "المدخل"(ص 417) والزركلي في "الأعلام"(4/ 310).
وأفاد منه المرداوي في "الإنصاف"(3/ 78، 336).
وهو في الفقه، وخرّج منه ابن رجب عدة مسائل في "الذيل" مما هو من تفرداته وغرائبه.
4 - الواضح
ذكره ابن رجب (1/ 181) وابن مفلح في "المقصد"(2/ 233) والعليمي (3/ 110) والمرداوي في "الإنصاف"(3/ 29) وابن بدران في "المدخل"(ص 417) والزركلي في "الأعلام"(4/ 310).
وهو في الفقه. ويتميز بأن المؤلف يذكر فيه اختيارات الأصحاب، فيكون
مصدراً من مصادر معرفة الإختيارات، قال العليمي في ترجمة أبي بكر الآجرّي (ت 360 هـ):"وذكر ابن الزاغوني في "الواضح في الفقه" عن أحمد رواية أن الجد كالأب، يحجب الإخوة، وهي اختيار أبي حفص العكبري، وأبي بكر الآجرّي. وعادته في هذا الكتاب أنه لا يذكر إلا اختيارات الأصحاب"(1).
(1) المنهج الأحمد 2/ 271 ووقع فيه: "الزعفراني" بدل (الزاغوني).