‌1 - المختصر - المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته - جـ ٢

الغرائب والزيادات، وتمتاز في الضبط والنقل وإيراد الروايات التي تعضد المسألة (1).

* * *

‌

‌26 - الخِرَقي (334 ه

ـ)

هو عمر بن الحسين بن عبد الله بن أحمد، أبو القاسم، الخِرَقي: نسبة إلى بيع الثياب والخِرَق.

ترجمه القاضي أبو الحسين في "الطبقات"(2/ 75 - 118).

له:

‌

‌1 - المختصر

في الفقه.

2 -

شرح المختصر.

وهذا تعريف بكل من الكتابين:

1 -

المختصر

وهو من جملة مصادر "الإنصاف" للمرداوي، كما نص في المقدمة (ص 16).

وهذا الكتاب من أشهر كتب الفقه الحنبلي المجرد على الإطلاق، ونسبته إلى مؤلفه كالشمس، ويعرف باسم مؤلفه "الخرقي" على حذف كلمة "المختصر"، كما يقال في شروحه: شرح الخرقي لفلان، وهكذا تنسب المؤلفات لمن لا يعرف له إلا كتاب واحد باسماء مؤلفيها، كالمترجم، ومختصر ابن تميم، ومجموع المنقور.

وللخرقي عدة كتب في المذهب، فُقدت كلها ما عدا "المختصر" قال أبن أبي يعلى:"له المصنفات الكثيرة في المذهب، لم ينتشر منها إلا "المختصر في الفقه"؛ لأنه خرج عن مدينة السلام -أي: بغداد- لمَا ظهر سبُّ الصحابة

- رضوان الله عليهم - أجمعين، وأودع كتبه في درب سليمان، فاحترقت الدار التي كانت فيها الكتب، ولم تكن انتشرت لبعده عن البلد" (1).

ونظرًا لشهرة الكتاب بين صفوف العلماء إلى اليوم، فليس من حاجة إلى تتبع نسخه الخطية والبحث عن أماكن وجودها.

• طباعة الكتاب:

علق عليه ونشر 5 محمد زهير الشاويش، وصدر عن دار السلام (دمشق)، سنة (1378 هـ / 1959 م)، وطُبع على نفقة قاسم بن درويش فَخْرو.

وطُبع طبعة ثانية في المكتب الإسلامي بدمشق سنة (1383 هـ / 1964 م).

وطُبع أيضًا في طنطا بمصر، نشرته دار الصحابة سنة (1413 هـ/ 1993 م) بقراءة وتعليق أبي حذيفة إبراهيم بن محمد.

• وصف الكتاب:

هو عبارة عن مختصر صغير، لا يتجاوز عدد مسائله (2300) مسألة. وقد نهج فيه مصنفه نهج أغلب المؤلفين في السنن والأحكام المرتبة على الأبواب الفقهية، حيث بدأ بقسم العبادات، ثم المعاملات المالية، ثم الأحكام المتعلقة بالأسرة، ثم الجنايات والعقوبات والجهاد، ثم القضاء والدعاوى والبينات، ثم العتق.

وكان الخرقي في ترتيبه للأبواب سالكًا طريقة الشافعي وأصحابه، كما في "الأم" و"مختصر المزني"، لشهرة تلك الكتب في ذلك الوقت، واقتراب المذهبين في المسالك والنتائج.

ولا يعرف لدى الحنابلة متن في الفقه حظي بالشهرة والقبول والعناية حفظًا وشرحًا ونظمًا، وغير ذلك ما حظي به هذا المختصر.

ولا تزال شروحه، التي حُفظت من التلف، تصدر إلى عالم المطبوعات حينًا بعد حين.

ويعتبر "مختصر الخرقي" خاليًا من اختلاف الرواية عن الإمام أحمد، مما يدل على أنه بناه على رواية واحدة، وهي الرواية الراجحة في نظره، ويلزم على ذلك أن يكون الخرقي سلك مسلك الترجيح والإختيار في المذهب الحنبلي. ونجده يشير إلى الرواية المرجوحة أحيانًا، بصيغة التضيعف، كما في "باب أجَل العنِّين والخَصِي غير المجبوب" من كتاب النكاح، فقد قال في الأخير: وقد رُوي عن أبي عبد الله رحمه الله قول آخر: إن القول قوله مع يمينه (1).

• عناية الحنابلة بمختصر الخرقي:

كُتب لهذا المختصر -على صغر حجمه- من القبول والعناية، ما لم يكتب لغير 5 من المصنفات، فكان الأقدمون يحفظون مسائله كما يحفظون السورة من القرآن، ثم تناولوه بالشروح والتعليقات المطولة والمختصرة تارة، وبالنظم لمسائله تارة أخرى، ويضم بعض الكتب إليه تارة ثالثة، وتلك فنون من الأعمال العلمية تعزب عن الحدّ، وتتجافى عن الحصر والعدّ. قال ابن عبد الهادي:

"قال شيخنا عز الدين المصري؛ إنه ضبط له ثلاث مئة شرح، وقد اطلعنا له على قريب العشرين شرحًا، وسمعنا من شيوخنا وغيرهم: أن من قرأه حصل له أحد ثلاث خصال: إما أن يملك مئة دينار، أو يلي القضاء، أو يصير صالحًا"(2).

• فمن شروحه:.

1 -

شرح المختصر، لمصنِّفه، وسيأتي.

2 -

شرح الخرقي، لأبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حمدان المعروف بـ "ابن شَاقْلا"(ت 369 هـ).

3 -

شرح مختصر الخرقي، لأبي حفصٍ عمر بن إبراهيم العُكبري، المعروف بـ (ابن المسلم)(ت 387 هـ).

4 -

شرح الخرقي، للحسن بن حامد البغدادي (ت 403 هـ).

5 -

شرح الخرقي، للقاضي أبي علي محمد بن أبي موسى، الشريف الهاشمي (ت 428 هـ) صاحب "الإرشاد".

6 -

شرح الخرقي، للقاضي أبي يعلى محمد بن الحسين الفرّاء (ت 458 هـ) صاحب التصانيف في المذهب.

7 -

المقنع في شرح الخرقي، لأبي علي الحسن بن أحمد البناء (ت 471 هـ) صاحب التصانيف الكثيرة.

8 -

شرح الخرقي، لأبي خازم محمد بن محمد، ابن القاضي أبي يعلى (ت 527 هـ).

9 -

شرح الخرقي لأبي الحسن علي بن عبد الله بن نصر الزاغوني (ت 527 هـ).

10 -

المغني في شرح مختصر الخرقي، لموفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي (ت 620 هـ).

11 -

شرح الخرقي لأبي الفرج عبد الرحمن بن رزين بن عبد العزيز الفساني (ت 656 هـ).

12 -

المنتصر في شرح المختصر، لإبن أبي الهيجاء عبد الرزاق بن رزق الله الرسعني (ت 661 هـ).

13 -

المهمّ في شرح الخرقي، لعبد الله بن أبي بكر الحربي البغدادي المعروف بـ "كتيلة"(ت 681 هـ).

14 -

الكافي في شرح الخرقي، لأبي طالب عبد الرحمن بن عمر الضرير البصري (ت 684 هـ).

15 -

الواضح في شرح الخرقي لأبي طالب الضرير (ت 684 هـ).

16 -

شرح الخرقي، لسليمان بن عبد القوي الصرصري الطوفي (ت 716 هـ) صاحب "شرح مختصر الروضة".

17 -

شرح الخرقي، لمحمد بن أحمد الحبّال، الحرّاني (ت 749 هـ).

18 -

شرح الزركشي على مختصر الخرقي، لشمس الدين محمد بن عبد الله

الزركشي المصري (ت 772 هـ).

19 -

شرح الخرقي، لقاضي الأقاليم ابن أبي العز عبد العزيز بن علي القرشي البغدادي، ثم المقدسي (ت 846 هـ).

20 -

شرح الخرقي، لأحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي، المعروف بـ "ابن المبْرد"(ت 89 هـ هـ)(1)

21 -

كفاية المرتقي إلى شرح فرائض الخرقي، لعبد القادر بن أحمد المعروف بابن بدران الدمشقي (ت 1346 هـ).

وسيأتي توثيق هذه الشروح والتعريف بها في مواضعها من تراجم أصحابها وما لهم من مؤلفات، إن شاء الله.

• ومن الكتب التي اعتنت بغريبه:

1 -

شرح غريب ألفاظ الخرقي، لأبي المحاسن محمد بن عبد الباقي المجمعي الموصلي (ت هـ 7 اهـ).

2 -

الدّر النقيّ في شرح ألفاظ الخرقي، ليوسف ابن عبد الهادي، المعروف با ابن المبْرد" (ت 909 هـ) صاحب التصانيف الكثيرة.

• ومِمّن نَظَم الخرقي:

1 -

جعفر بن أحمد السراج البغدادي الأديب (500 هـ).