‌5 - العمدة - المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته - جـ ٢

‌

‌5 - العُمدة

ذكره ياقوت في "معجم البلدان"(2/ 114) وابن رجب (2/ 139) وقال: مجلد صغير. وكذا العليمي (4/ 155) ونقل عن صاحب "الإنصاف" قوله: ورأيت بخط المصنف على نسخة كتاب "مختصر الفقه": "العمدة" مجلد صغير.

وذكره الذهبي في "السير"(22/ 168)، والصفدي في "الوافي بالوفيات"(17/ 38) وابن شاكر في "فوات الوفيات"(2/ 159) وابن طولون في "القلائد الجوهرية"(ص 468)، وحاجي خليفة في "الكشف" (ص 1164) قائلًا: وهو مختصر في العبادات الخمس، أوله: الحمد لله أهل الحمد ومستحقه. اهـ. ومعلوم أن الكتاب شامل لأبواب الفقه. وذكره البغدادي في "الهدية"(1/ 460) وابن بدران في "المدخل"(ص 414، 433) والزركلي في "الأعلام"(4/ 67).

وجعله المرداوي من مصادر "الإنصاف" كما في المقدمة (ص 18).

وهو مشهور معروف.

• مخطوطات الكتاب:

توجد منه نسخة في الظاهرية بدمشق رقم (2695) تقع في (194) ورقة مكتوبة بخط نسخي، يرجع تاريخ نسخها إلى سنة (743 هـ)

ولدي صورة منها.

وفي الظاهرية أيضًا نسخة ثانية برقم (9189) تقع في (76) ورقة، بخط محمد بن محمد بن نمير، المعروف بابن السراج، كتبت سنة (742 هـ).

كما توجد قطعة منه في الظاهرية أيضًا ضمن مجموع رقم (3759) تتألف من (7) ورقات (من ق 126 إلى ق 132).

وتبدأ هذه القطعة من كتاب النكاح إلى باب الحضانة.

ومنها صورة في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة رقم (7048/ 1).

ومنه نسختان في المحمودية بالمدينة المنورة:

الأولى: برقم (1423) عدد أوراقها (118) ورقة في (23) سطرًا، بخط نسخ معتاد، نسخ تركي بن محمد بن قايد بن عبد الرحمن بن راشد.

ومنها صورة في أم القرى (159).

الثانية: برقم (1461) عدد أوراقها (56) ورقة في (20) سطرًا. بخط نسخ معتاد، نسخ إبراهيم بن حسن بن حمد بن ضبيب، سنة (1227 هـ).

ومنها صورة في أم القرى (160).

ومنه نسخة في مكتبة المسجد النبوي الشريف، عدد أوراقها (46) ورقة، نسخها عبد القادر بن مسعود بن حريب سنة (1223 هـ).

ولدي صورة منها.

• طباعة الكتاب:

طُبع في مطبعة المنار بالقاهرة، سنة (1352 هـ/ 1934 م) في (176) صفحة. وعليه تعليقات قليلة.

وطُبع في مطبعة العلوم بمصر سنة (1357 هـ/ 1938 م).

وطُبع في مطبعة الفجالة الجديدة بالقاهرة سنة (1379 هـ / 1960 م) عُنيت بنشره مكتبة النهضة الحديثة، بمكة المكرمة، قابل الأصل وحرره الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، وشرحه وعلق عليه الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام، ونسقه وأشرف على طبعه بسطاوي حجازي.

كما طُبع عدة طبعات أخرى.

• وصف الكتاب:

هو عبارة عن متن مختصر شامل للأبواب الفقهية، وضعه المصنف للمبتدئين، وجرى فيه على قول واحد مما اختاره. وهو سهل العبارة. وطريقته فيه: أن يُصَدِّر الأبواب بحديث من الصّحاح، ثم يتلوه بذكر فروع الباب. قال ابن بدران: "إذا دققت النظر وجدتها -أي فروع الباب- مستنبطة من ذلك الحديث، فترتقي همة مطالعه إلى طلب الحديث، ثم يرتقي إلى طلب

مرتبة الإستنباط والإجتهاد في الأحكام" (1).

وكشف المصنف عن مقصوده ومنهجه في هذا الكتاب، فقال في المقدمة:

"أما بعد، هذا كتاب أحكامٍ في الفقه، اختصرته حسب الإمكان، واقتصرتَ فيه على قولٍ واحدٍ ليكون عُمدة لقارئه، ولا يلتبس عليه الصواب باختلاف الوجوه والروايات. سألني بعمق أصحابنا تلخيصه ليقرب على المتعلمين، ويسهل حفظه على الطالبين، فأجبته إلى ذلك، معتمدًا على الله سبحانه في إخلاص القصد لوجهه الكريم، والمعونة على الوصول إلى رضوانه العظيم، وهو حسبنا ونعم الوكيل. وأودعته أحاديث صحيحة، تبركًا بها، واعتمادًا عليها، وجعلتها من الصِّحاح لأستغني عن نسبتها إليها"(2).

• الأعمال التي تمت عليه:

له عدة شروح، وتعاليق.

• فمن شروحه:

1 -

الُعدّة شرح العمدة، لعبد الرحمن بن إبراهيم، أبي محمد، بهاء الدين المقدسي (ت 624 هـ). وهو تلميذ المصنف تفقه عليه وفهم أغراضه ومراميه وسيأتي في الصفحة 248.

2 -

شرح العمدة، لشيخ الإسلام أحمد ابن تيمية (ت 728 هـ). وهو شرح غير كامل ينتهي عند آخر كتاب الحج.

3 -

شرح العمدة، لعبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي البغدادي (ت 739 هـ).

4 -

شرح العمدة، لعلاء الدين علي بن محمد البغدادي الدمشقي (ت 900 هـ).

5 -

شرح العمدة، لمحمد بن علي الحركان.

• ومن التعاليق عليه: